sábado, 31 de diciembre de 2011

Policía de la dictadura hondureña decomisa monigotes de fin de año

http://www.elheraldo.hn/content/view/full/13559#panel1-3

Si alguien tiene duda que esta no es una dictadura militar... Gran cierre de año de estos malditos.

Fran

Pienso que a esta hora Francisco Udiel estaba vivo aún, hace un año exacto, y no dejo de sumergirme en el vasto silencio del preludio.

Quiero ver la cinta donde nos entrevistábamos divertidos en Madrid. Aquí la tengo y ahí hablamos pasmosamente vivos, dueños de una palabra verde y despreocupada. Lo que inicia con Pink Floyd termina con Pink Floyd, pareciera ser ésta la nueva fórmula de mi generación. Y bueno, hace un gran día para rememorar tu vida, Fran, bastante agradecido yo de haber vislumbrado parte de tu inquieta humanidad.

Fue un año extraño, sabés. Fue algo así como abrir de pronto el tapón de la bañera y dejar que se fueran todos los pececillos de colores. Hubieron risas, sí, pero muy adentro se congelaban como carámbanos tocando el fondo de un alma que se fue congelando despaciosamente. Así en todo lo que estaba a nuestro alcance, pero resistimos con flores y versos, no hay duda.

Qué extraña herencia la que nos dejaste, cabroncito, qué extraña herencia.

F.E.

martes, 27 de diciembre de 2011

Washington Post Honduras: La capital del homicidio en el mundo


Honduras tuvo la más alta tasa de homicidios per cápita en el 2010, a medida que los cárteles mexicanos ampliaron las redes de contrabando en América Central. Funcionarios de EE.UU. dicen que la costa norte de Honduras es el comienzo de una tubería de drogas a los Estados Unidos.La mala fama de Honduras se extiende y se replica por el mundo. Los índices de criminalidad y el tráfico de drogas son los referentes que no dejan de gravitar en torno a este país centroamericano del que poco se valora su esencia. Las estadísticas del crimen son abrumadoras y las historias periodísticas trascienden las fronteras.

Triste Estadística a medida que el comercio de cocaína se expande en Honduras

San Pedro Sula, Honduras - En la parte más asesina del país más mortífero del mundo, las familias de los hijos y esposos y hermanas asesinadas se reúnen cada mes en un edificio de hormigón junto a la iglesia de Nuestra Señora de Guadalupe.

Se sientan en sillas de plástico, inclinándose hacia adelante para hablar, y la angustia se derrama. Existe el temor de los cumpleaños, aniversarios y Navidad. O de saber quién es el asesino, y que no sea arrestados, y la perversidad de eso.

El grupo tenía 10 familias cuando se inició hace tres años. Hoy tiene 60, y todos menos uno de los casos siguen sin resolverse.

"Estamos viviendo en constante temor", dijo Blanca Álvarez, que llevaba un pin con el retrato de su hijo muerto, Jason, tiroteado en un robo de carro en 2006. "Hemos tenido marchas por la paz, vestidos de blanco, lanzando globos blancos al aire. Nada va a cambiar aquí. Nada".

Textos mayas

De nuestra época, poco da para ufanarse. Hablo de nuestras letras centroamericanas que tan rabiosamente se defienden como trascendentes. De hacer un pequeño intento por valorar auténticas trascendencias, quizá diría que el Señor Presidente de Asturias, la poesía de Rubén Darío, Roque Dalton, Martínez Rivas, Sosa, De Bravo y claro, la narrativa de Monterroso y Salarrué... y eso coincidiendo en que el concepto literario es eminentemente post-colonial.

Sin embargo, es la obra pre-colombina la que ha dado los referentes universales a Centroamérica, universalidad que reconoce una fuerza profunda inescusable en esta región del espíritu, siendo el Popol Vuh, Anales de los Cakchiqueles, Rabinal-Achí y el Título de los señores de Totonicapán las muestras más altas y preciadas de lo que logró sobrevivir al fanatismo cristiano colonizador.

La Araucana de Alonso de Ercilla es apenas un intento pequeño a la hora de recrear la vida que los mismos españoles habían destrozado. Una vana recreación basada en una forzada épica europea, bastante cínica, además.

Ofende el poco respeto o la ignorancia total sobre estos textos que se han dado a conocer como textos para antropólogos... "cosmogonía maya-quiché", etiquetan con simplicidad, eliminándole así la sustancialidad enorme que debería trasladarse a nuestros escritos vivos, tan vivos como lo siguen siendo estas obras hoy en día para los millones de mayas descendientes, que imaginan, intuyen y recrean un mundo que se escapa a nuestra castrada metáfora.

F.E.

Pólvora

Trepida el constante estallido de morteros lejanos. El perfume misterioso de la pólvora ha creado un cortinaje que esencialmente abre el espectáculo de un teatrino. La navidad es electricidad y pólvora. La mecha es corta en todos y así el fogonazo dura apenas segundos. Imaginemos que la calles en una inmensa mecha extendida en la soledad. Ayer eran multitudes y hoy es pura ceniza arrinconada. Las barrenderas recogen los pedacitos de papel periódico y se asustan con las noticias.

viernes, 23 de diciembre de 2011

Galería fotomatik

 Maiakovski
Rodin
                                             
 Billy Brandt
 Nabokov
 Colette
 Passolini
 Godard
 Picasso
 Celine
 Jean Michel Basquiat
 Cocteau
 Bretón
 Hitchcook
 Doisneau Tati
Beckett

Todas estas fotos son tomadas del blog fotomatik.blogspot.com

Cuando pienso en ese libro de antenoche. La presentación de Blancas piranhas.

Foncho no pudo ir mejor y Aaron peinaba la batería como quien acicala la cola de un gato. Yo los escuchaba y así fue fácil ir desenredando la poesía de las Blancas piranhas. No me lo imaginé de otra forma y no podía sentirlo diferente ya que esa era la música que me iba conduciendo cuando escribía ese libro.

El poemario es un solo poema que va siguiendo una secuencia fotográfica. Me dispuse a ser mi propio conejillo de indias e incluso puse la micro-cámara subjetiva en mi hombro. Me recuerdo entrando a la ducha de la recepción y saludar a la muchacha que luego encontraba almorzando su humilde comida. Tenía la pinta de una ejecutiva pero ese era el simulacro. Los y las demás le apostaban a gastarse una buena tajada del sueldo almorzando en La Piola, ese lugar in que tanto vacío metía a mi estómago. Ahí es cuando comenzaba el trance frente al teclado y salía un verso extraño, cínico.

Esas imágenes pasaban por mi cabeza al presentar el ritmo en Paradiso. Miraba a los y las amigas y casi cantaba. Félix Molina hizo algo inusitado: transmitió en vivo para la Radio Globo toda la lectura y la música, incluyendo la sentida participación de Fernado Rey. Creo que esto de presentar poesía en su salsa en vivo y en directo, y para un público tan grande, no ocurría desde el viejo formato de variedades que se dejó de usar en los setentas. Estaba conciente de eso pero había que ser lo que decidimos. No hubo cortes ni censuras. Dije lo que debía decir con esa insatisfacción que lleva años apretando mis pulmones.

Mayra dio las palabras de bienvenida y César Núñez icluso me enlazó en vivo hacia la Radio Sabanagrande y qué podía decir en ese momento... pues balbucié un par de formalismo y dichosamente Damocles nos estaba para promocionar a nadie y cortó rápidamente. Luego era de nuevo el jazz. Luego era el buen Mariano saliendo en ayuda con el sonido y luego luego estaba en trance.

Blancas piranhas se tatuaban, alfabéticamente.

miércoles, 21 de diciembre de 2011

El divino Nacatamal*(conferencia Magistral en tres secuencias y brevísima conclusión)

  El divino Nacatamal*(conferencia Magistral  en tres secuencias y brevísima conclusión) )
(Rafael Murillo Selva)
Primera secuencia: los granos y la masa
El grano, savia de la cual se nutre nuestra sangre, es la primera sustancia, de la que todo parte, el corazón de la ceremonia. Somos “hombres ( y mujeres)  de maíz”  señalo Miguel Ángel Asturias
 Una vez sembrado, párido y renacido el grano sale aferrado a la humilde placenta que suelen llamar, con acierto, mazorca. La generosa, humillada pero digna Mazorca se deja  desgranar hasta terminar con la piel pelada, dura y erizada. Se queda hablando sola y posiblemente triste.
     Para poder enfrentarse posteriormente con el fuego los granos deben tener una cualidad ineludible: consistencia dura y seca. ¿Por qué escogerlo así si lo que se requiere es ablandarlos? Habría que preguntar a la ancestral sabiduría indígena para encontrar respuesta justa.


Pero el hecho es que siendo como son, duros y secos estarán  listos para entrarlos a la inmutable olla bajo la cual el fuego arde y espera. Se vierten y sin muchas largas el hervor inicia y es en ese momento cuando los primeros aromas invaden al aire, aromas únicos, singulares, propios de tierra Americana.
Tiempo paciencia y sobre todo buena cara se necesitan para que los granos cuezan con serenidad y no provoquen contratiempos a la hora de la molida la cual arribara cuando el hervor  sosiegue. La molida se hará   , cuando  se tiene, con el molino eléctrico, y cuando no, con mango en mano y a puro  esforzado sudor  se hacen girar los dientes de la pequeña maquina que tritura.   Y cuando no se  cuenta ni  con el uno ni con el otro  se recurre entonces a las piedras eternas  con las  se les machucara…y machucara hasta  hacerles brotar la espesa y blanca sangre de la cual, juntada con el agua,  surgirá el nuevo cuerpo: la tierna y semiaguada  masa que servirá de base para darle vida a la obra  en proceso de creación. Blanda y abierta esa masa  estará lista para recibir al mundo.
 SEGUNDA SECUENCIA: El Aliño
Y el mundo llega con las ineludibles especies y otros frutos de la tierra entera: La redonda y deshojable cebolla ha viajado desde la helada Siberia; el fuerte olor del ajo nos remonta al medio Oriente; el achiote ancestral con el que coloreaban sus cuerpos nuestros remotos ancestros, así como la pimienta negra, ¡pimienta chico…pimienta ¡ provienen de las selvas atigradas ( según expresión de Julio Escoto) de Meso América y del Caribe. El chile indio tan socarrón y taimadito es tan nuestro como lo Maya y lo Azteca como lo es también esa esfera roja y redonda  con forma de planeta a la que llamamos tomate   . La masa va al encuentro  del vigoroso culantro  de América y su  primo el perejil  venido del dulce Mediterráneo  así como de otros variados  y exóticos frutos paridos por la inmensa Pacha mama los cuales se hermanaran   adentro  de la masa prodigiosa. Del mundo entero han llegado las especias  a las manos poéticas de nuestras mujeres quienes conocen por herencia la alquimia creadora que hará posible ajustar su uso a la obtención de la  afinada pieza  de arte en proceso de creación  ..  
De la forma como se aliñe dependerá el sabor, el color y el olor. Al tomate  además de fresco se le requiere rojito para apretarlo con dulzura y dejar caer su jugo sobre la masa inerte; al culantro agreste, de olor seductor (según opinión de algunas  compañeras)   se le necesita tierno y verde. A la redonda y dehojable cebolla se le hiere por los cuatro costados dejándole caer al fondo de la olla; al tanto que a la pimienta se le tuesta, se le muele y por puchitos se le riega. Al achiote ancestral y silvestre  una vez cortado en manojos se le cuelga sobre el fogón para que ahúme  De él  se obtendrá una masita chapudita que cumplirá la misión ¡nada menos! De colorear el lienzo de la masa. Siendo bien medida y balanceada  la sal es indispensable como punto de equilibrio en esa babel   gastronómica a punto de nacer.
tercera secuencia: Las carnes
Al tanto  ciertas fusiones se están gestando, en otros apartes del recinto se adelantan otras operaciones en la que intervienen la desventurada gallina (india tiene que ser) y el infortunado chancho ( si es casero mejor) los cuales serán cortados, seccionados (por no decir despedazados) y adobados. Ya ablandadas, de   las carnes de la desventurada y del infortunado se obtendrá un sabroso caldo que ofrecerá nuevos sabores a la masa primigenia.  Mientras,    se estarán preparando, el arroz de origen asiático; la papa de los altiplanos incaicos, la zanahoria de la lejana Afganistán; las pasas y aceitunas recogidas en tierras mediterráneas y las hojas del sacramental plátano llegado de la áfrica hermana. De este último, conocido como la hierba más grande del planeta y después de haberse   hervido o dorado en el comal de su propio corazón se extraerá  la fibra fuerte y alargada con la cual se amarrara la envoltura que se pondrá a hervir a fuego y medio por un tiempo estimado de treinta  minutos, no sin antes haber  previsto   ¡ claro esta ¡  tapar la olla con las mismas hojas sueltas de la  insigne hierba.
Breves conclusiones de la Conferencia magistral
  
   Quisiera terminar esta brevísima conferencia , ( con la cual no se ha abordado ni siquiera el 10 por ciento del tema ) señalando que   como tamalogo que he sido y continuo siendo podría aseverar que ningún otro tamal del mundo (  los he degustado en tres continentes )es tan exquisito y fino como el que elaboran las mujeres hondureñas quienes al hacerlo convocan a la familia , a la cuadra , al barrio y hasta al pueblo entero a que partipen en esta  ceremonia gastronómica cuyo ritual, para que sea de verdad, requiere   más de 24 horas de trabajo  solidario y colectivo.      
  Ahora bien, siendo que en los círculos académicos  internacionales  es de moda actualmente  discurrir sobre  las fusiones de culturas “ fronterizas “ e “ hibridas”  ;  sería recomendable que los estudiosos de la antropología  en nuestro país se abocaran al estudio “ científico “ de nuestro  nacatamal lo que quizás les permitiría elaborar  aportes sustanciales a esa nuevas teorías  tan mencionadas en este mundo globalizado. Si  así fuese nuestro   divino nacatamal podría elevarse al rango de patrimonio gastronómico de la humanidad. ¡Que  así sea ¡
     
Tegucigalpa,  16 / 12 /2011.

lunes, 19 de diciembre de 2011

Lennon y el Ché: una foto única





Chicago, 11 de agosto de 1966. John Lennon se refugió en una vieja 
cabina de grabación de radio para estar solo y relajarse. Recién salía 
de una conferencia de prensa bajo la presión del escándalo desatado por 
sus declaraciones en marzo al London Evening Standard (aunque en Estados
Unidos se conoció esto a través de la revista Datebook ) donde afirmó
que los Beatles ya eran más famosos que Jesucristo. Situación que en
Estados Unidos propició el veto de su música en varias estaciones de
radio.
Aquel 11 de agosto, Lennon con guitarra en mano, levantaba
su mirada y ante él estaba otra figura de pelo largo y con sueños de
libertad.
Guevara no sabía cantar pero tomó una guitarra y cantó,
más bien gritó canciones sobre los oprimidos y las causas justas. John
lo escuchó sin decir palabra alguna y el Che se fue así como llegó.
Ni John ni Ernesto comentaron nunca nada acerca de ese extraño encuentro.

Hoy se conoce la existencia de aquel miniconcierto secreto, y ya
algunos se han aventurado en decir que ese encuentro marcó en definitiva
la producción artística de John.
Otros hasta han llegado a escuchar fragmentos de aquellos "cantos" del Che en "Revolución #9", del album blanco de Los Beatles.

Las pruebas Vs. las dudas




La politización de la que habla el policía es simplemente el apoyo y el desmán que se originó desde el Golpe de Estado. Los políticos les abrieron el dique declarándolos "héroes", les activaron la psicopatía que se incuba desde las academias militares y así salieron a las calles, tomándose la atribución de la vida y de la muerte.

jueves, 15 de diciembre de 2011

Ya en el río, Blancas piranhas

No sé el lugar, espero al menos mucha música y los cubitos de hielo en el ron... 

miércoles, 14 de diciembre de 2011

Ramón Rosa tuvo su momento rockstar

Transcrito de la Revista La Lectura, Revista Semanal Ilustrada de Letras, Ciencias y Artes. Director: Rómulo E. Durón, Administrador Guillermo E. Durón.
Comayaguela 8 de diciembre de 1917
República de Honduras, América Central, No. 4


Francisco Morazán - Su centenario.

el 3 de octubre de 1892, Centenario del nacimiento del ex-Presidente de Centro-América, fue celebrado espléndida y solemnemente es esta ciudad, que se ufana y se enorgullece de haber sido su cuna.

A pesar de que el Gobierno de don Ponciano Leiva había trasladado de hecho la capital a Comayagua, y no obstante que nos encontrábamos en plena revolución pues hacía pocos días que se había librado la célebre batalla de El Corpus, entre los revolucionarios liberales y las fuerzas del Gobierno comandadas por el General Domingo Vásquez, las fiestas fueron suntuosas, fueron magníficas.

La Municipalidad por una parte, y el Comité de Tegucigalpa, fundado especialmente para organizar todo lo relativo a la conmemoración del Centenario, de cuyo Comité fue presidente el honorabilísimo don Abelardo Zelaya, por otra, se empeñaron en dar el mayor esplendor posible a todos los actos dedicados a rendir homenaje de admiración y gratitud al primero, al más grande de los centroamericanos.

La bandera de la antigua Federación amaneció en aquella fecha, a media asta y enlutada en la casa en que nació el héroe -que es la que ocupa din Próspero Inestroza- en señal de duelo por la desaparición de nuestra perdida y soñada GRAN PATRIA; y en todos los lugares más públicos de esta ciudad y Comayaguela se leían unos hermosos carteles, elegantemente impresos, saludando a la efeméride inmortal y cantando las glorias inmarcesibles del Apóstol de la Unidad Nacional. Esos carteles que al decir de alguien, contenían un bellísimo y pequeño poema, los escribió Ramón Rosa, el Príncipe de nuestros ingenios, quien se esforzó, como el que más, en la celebración del Centenario y a cuya iniciativa, y a cuyo impulso y cooperación, se debió el éxito obtenido.

En la mañana del 3 recorrió las calles de ambas poblaciones un hermoso carro alegórico, representando a Centro-América rodeada de las cinco Repúblicas, bellas y distinguidas señoritas de esta ciudad: Paquita Rosa, Raquelita Gutiérrez, Elena Romero, Hortensia Zelaya, Mercedes Vijil y Luisita Lardizábal formaban el grupo encantador, vestida cada una de ellas con los colores simbólicos del país que representaban, y llevando en la mano el pabellón respectivo.

A la 1 de la tarde hubo un acto imponente en el Parque Morazán, al pie de la estatua del héroe-: discursos elocuentísimos, bellas poesías y hermosos himnos; Ramón Rosa, inspiradísimo como siempre cantó con sublime lirismo las hazañas legendarias, el heroísmo sin ejemplo del Mártir; y fueron dignamente representados el Comité, la Municipalidad, el Cuerpo Militar y las escuelas de Tegucigalpa.

Pero el acto más importante y grandioso de las fiestas, fue la gran velada lírico-literaria, que tuvo lugar en el Salón de Retratos del Palacio Nacional la noche de la memorable fecha: la abrió Ramón Rosa, el primero de nuestros literatos, quien por habérsele roto un pie hacía poco tiempo fue conducido al salón en camilla, en hombros de sus admiradores, que en gran grupo se disputaron tal honor.

Concha Saénz y Emma Gutiérrez recitaron bellas poesías con entonación inspiradísima; las canciones de Kate de Bernhard y Chabela Lardizábal fueron admirables: Durón, Guardiola y Gutiérrez, eleocuentísimos; Juan María Cuellar, que fue aclamado para que ocupara la tribuna, improvisó una conversación literaria, oportuna, chispeante e ingeniosísima que hizo las delicias del auditorio; y hubo derroche de elocuencia y hubo ebriedad de entusiasmo, y fue "noche de luz, perfumes y armonías".

Las piezas literarias leídas en aquella inolvidable noche, no fueron publicadas; casi todas quedaron inéditas. Por ser hoy el aniversario glorioso de aquella memorable fecha, es de oportunidad publicar el programa de las fiestas, la invitación y programa de la velada y el discurso que aparecen en el presente número.

MANRIQUE
3 de octubre de 1907


Nota: Le agradezco a Ludwig Varela por darme a conocer -una vez más- sus archivos antiguos ¡impresionantes!

sábado, 10 de diciembre de 2011

Apolo XVIII

La bruja Blair en la luna.Sí.Event Horizon enana... pero entretiene.

Me gusta mucho la edición, con ese toque de "ensuciar" con diversos formatos de video para lograr el estilo documental. La edición de sonido es muy buena y logra a base de simultáneas interferencias de comunicación radial la sensación de soledad y abandono.

No me gustó para nada el recurso "aliens" dentro del cuerpo y el aspecto arácnido de la forma de vida que los astronautas encuentran en la luna, que incluye, of course, el darse cuenta a último momento que los personajes han sido destinados a ser conejillos de indias para atraer al extraterrestre.

Me pareció cómico la referencia a las muestras que se han traído de la luna y que se han dado como obsequio a muchos gobiernos. Aquí en Honduras también hay una piedrecita de esas, que en la película resultan ser el cascarón donde se ocultan los arácnidos extratrerrestres, que por supuesto también dislocan la psiquis del astronauta y terminan posesionándose de él hasta llevarlo a la locura violenta. Me río pensando en que el presidente hondureño que recibió el regalo por parte del gobierno gringo, allá por 1998, terminó contaminando a medio mundo antes de venderla en el mercado negro por la suma de 5 millones de dólares... jajajajaja

http://solitariogeorge.com/2009/09/15/las-piedra-lunar-que-exhibe-holanda-es-falsa/

Y bueno, la película entretiene, definitivamente.

jueves, 8 de diciembre de 2011

Un profeta

Comencé a ver esta película en medio de zapping de medianoche, y la fuerza actoral de Tahar Rahim y de Niels Arestrup fue suficiente para decidir el desvelo en las profundas tres de la madrugada. Starz es uno de los canales sorpresa e imprescindibles en mi cable y cuando algo se insinúa en él yo sólo me dejo llevar, y esta vez quedé de nuevo más que satisfecho.

La historia no es diferente a Scarface ni al cliché del cómo se forma un alto capo: prisión, presión y ambición, aún adentro de una cárcel de alta seguridad francesa, sólo que esta vez, la bomba multi-étnica de donde sale nuestro anti-héroe, nos da la muestra de cómo razona la mafia corsa, árabe y francesa.

Las películas sobre el poder real en las cárceles requieren de un enorme trabajo de producción y de casting. El ser humano confinado es aquí la pátina que otras películas buscan en el diseño de producción artificioso, es decir, en una película sobre cárceles, se concentra en cuánto puede sacarle fibra a sus personajes, porque desde ellos se destila todo el color y dureza de la misma y no se puede crear desde la "exterioridad" del montaje algo que es una explosión interior, una muestra del miedo real del hombre expuesto al hombre para sobrevivir.

El director, Jacques Audiard, que también hace el guión, estudió Literatura y Filosofía en la Sorbonne y por lo visto en esta película es de los grandes que no se andan por las ramas a la hora de hacer extracciones medulares a la sociedad. Imagino su forma de trabajar: sobre la nuca de los actores, hasta hacerlos llorar, como hacía Kubrik. Lo digo porque lo alcanzado a nivel actoral en esta película debe quedar en los registros académicos del cine.

Muchas escenas me recuerdan lo visto en Carandirú, del brasileño Héctor Babenco y Trainning day del versátil Antoine Fuqua , y el estilo de presentación de personajes para ir relanzando interiormente la historia me traen el buen momento que pasé cuando vi Cerdos y Diamantes del inglés Guy Ritchie (incluyendo al personaje gitano). Digna de verse con mucho cuidado, detalle por detalle para romper con muchos de los códigos tradicionales de ver cine.

Melancholia

La influencia de los astros, de un astro que se aproxima inexorable en su colisión con la tierra, sobretodo, en su colisión con la bella y bipolar Kirsten Dunst en su papel de Justine.

Una boda absurda marcada por Justine, que es en realidad un planeta muerto cuya gravitación anula a todo aquel o aquella que esté cerca de ella. Tanto es el peso de su autodestrucción y tanta es la coincidencia con el evento catastrófico que se avecina para La Tierra. Un guión sencillo y con la suficiente tensión para que Lars Von Trier haga con él una obra maestra de la ciencia ficción, con elementos de Una odisea espacial y de Solaris, la película va adquiriendo su propia personalidad y dándonos un espectáculo preciso tanto en fotografía como en la banda sonora.

Me ha gustado mucho la forma en que Von Trier maneja el signo (un minimalismo a ultranza si recordamos lo que hizo en Dogville), desde el mismo arranque, con la limousine enorme tratando de avanzar en un camino imposible por ser un camino de herradura, y luego la acidez de una familia inexistente y por lo tanto, de un glamour familiar que quiere gozarse frivolamente en la boda de un alma muerta, ya destinada a la anulación, como el mismo planeta.

Cuando busco cine denso este es el cine necesario para devolverme la concentración y la fe en la creación cinematográfica. Y además, toda la carga poética de bautizar a ese planeta destructor con el nombre de Melancolía... vaya fineza.

martes, 6 de diciembre de 2011

Fotos de la ceguera - Chaliobala




 ¿De la ceguera? Sí, porque es lo que por décadas los políticos vernáculos vienen viendo al visitar nuestras aldeas, a nuestra gente. ¿Qué cosa miran cuando la necesidad se muestra en cada detalle? Ah claro, "la gente es feliz horneando su pancito, con la naturaleza y su tranquilidad", dicen, pero nunca observan, solo miran. Nunca hablan, discursan. Nunca ven a un ser humano, ven un voto.

Fotos hechas en San Nicolás- El Río, Los Tanquitos, La Ceiba y El Calvario en Sabanagrande.





 Como al agua, tan escasa en las aldeas, nuestra gente espera.


viernes, 2 de diciembre de 2011

Monte Cassino en la memoria de Sven Hassel, David Richardson y David Hapgood

 Por: Fabricio Estrada

Durante dos semanas he mantenido una lectura "de ida y venida", es decir, un libro continúa en otro y viceversa. La historia de la destrucción de Monte Cassino siempre ha ejercido una fuerte atracción en mis lecturas, y ese 15 de febrero de 1944 zumba en mis oídos como si escuchara los motores de las fortalezas volantes lanzando sus miles de toneladas de bombas sobre los paracaidistas italianos y alemanes.

Los referentes son muchos, pero esta vez ha sido el mítico Sven Hassel el que me ha devuelto a los días de la batalla, apoyándome en la precisión del historiador nacido en Panamá David Richardson Pacheco y el ex-editor del New York Times David Hapgood, quien le da el estilo y corrección a la investigación llevada a cabo minuciosamente por Richardson, entrecruzándola con las cartas originales de los monjes del monasterio, testigos presenciales del bombardeo hasta el último segundo.

La abadía de Monte Cassino, fundada por San Benedicto en el año 529 d.C., supuestamente sobre un templo de Apolo, fue desde su construcción un sitio estratégico codiciado por los reinos y los imperios, aunque de una u otra forma, los abades siempre se la arreglaron para mantener el aura sacra sobre la edificación y así mantener a raya estas ambiciones militares. En su interior, se custodiaron durante siglos enormes tesoros culturales del cristianismo, reliquias traídas de Constantinopla y de toda Europa, contando en su biblioteca con el mayor número de escritos medievales del continente y en sus paredes, con extraordinarios frescos del renacimiento..

Todo esto mantuvo en crítico suspenso a los aliados y a los alemanes: Monte Cassino se encontraba en medio de la ruta que conducía a Roma; casi podría decirse que en esos momentos cruciales "todos los caminos que conducían a Roma pasaban por Monte Cassino", y desde el monasterio se dominaba el valle ( es memorable la descripción del General Seger siendo invitado a comer por el Abad en un comedor que daba a un ventanal. "¿No quiere ver la hermosa vista del valle, Herr General? Seger baja la vista, reconociendo la tentación y responde: "en verdad estoy disfrutando de la bella luz que me viene de la ventana". Terminó su comida y se retiró, sin dar pie a los espías que esperaban que él se asomara para justificar el señalamiento que el monasterio era un puesto de observación), y en el valle, los aliados estaban sufriendo bajas espantosas que los soldados, por supuesto, lo achacaban a la estupidez de dejar intacto "un monasterio que en realidad es el puesto de observación desde donde los alemanes enfilan sus francotiradores y sus cotas de tiro para la artillería", como recogían los testimonios periodísticos que la prensa aliada iba sonsacando desde el terreno, con el fin de ir entretejiendo el argumento final que justificaría la aniquilación del monumento histórico-espiritual.

Nada de esto era cierto. Lo que era evidente es que los alemanes tentaban a los aliados manteniéndose en los alrededores del monasterio. Nunca se comprobó que hubieran tropas dentro de él. De manera velada, la propaganda nazi deseaba que los aliados bombardearan la abadía con el fin de desatar una propaganda dirigida a mostrar a los aliados como los "auténticos y brutales destructores del patrimonio cultural europeo". Y lo peor, dentro del frente aliado, comenzó a fraguarse la decisión definitiva con ayuda de la maquinaria mediática: "ni uno solo de los frescos de Monte Cassino vale la vida de uno solo de nuestros soldados", se escuchaba repetir en el Parlamento inglés y en el Congreso estadounidense, pero aún así, ni con toda esta presión, Eisenhower, Comandante General de los Ejércitos Aliados, ni el General Alexander, Jefe de Operaciones del Mediterráneo, se decidía. En definitiva, la clásica oscilación criminal que la mass media actual mantiene previo a las invasiones imperiales, y sobretodo, la imparable acometida del poder total cuando ya se ha puesto en movimiento.

El punto de quiebre vino de la mano de un vanidoso y voluntarioso -acaso torpe- General de División neozelandés, Freyberg y del General de la División India, General Tucker, quienes aduciendo que no arriesgarían ni una vida más de sus soldados (muy necesarios en ese momento de ostensibles bajas) sin antes ver destruido el monasterio, presionaron de tal forma al Comandante General de Operaciones en Monte Cassino, el estadounidense y bisoño Clark, que éste terminó dando la orden del ataque, sellando así el destino de Monte Cassino como uno de los mayores crímenes al patrimonio cultural universal.


 Esa es la historia en sus grandes rasgos, pero la historia de los combatientes de primera línea la describe Sven Hassel (ex-combatiente), desde el "exótico lado alemán"; y ya que el 98% de los testimonios que conocemos es del lado del vencedor, su lectura es realmente alucinante y esclarecedora de un panorama más amplio, donde los personajes principales van contando, rabiosamente, sus vivencias.

Nuevamente Porta, El Hermanito, Heide, El Legionario, Sven (el lado autobiográfico), Martin Gregor, El Viejo, Albert (el negro), Peter Barcelona y Oberts Hinka, nos meten de cabeza al pensamiento vulgar y silvestre del soldado de infantería confinado a un batallón disciplinario. Desde lo pendenciero, los soldados hablan y Sven Hassel los va presentando con inusitados momentos geniales y con un desenfado y procacidad que no se anda por las ramas en maldiciones, actos homicidas y locura, creando así  el cuadro absurdo de la guerra vivida a ras de suelo, lejos de las decisiones de los generales y de los políticos, donde los soldados se van involucrando incluso en la operación de salvamento y traslado de los tesoros de la abadía al Vaticano (en realidad así sucedió), cualidad literaria de Sven Hassel que recoge, en muchas de las acciones, algunos de los picos sublimes alcanzados por un Isaak Babel en Caballería Roja o por Ernst Junger en Tempestades de Acero. Total, el drama gigantesco, conmocionante y horroroso de la guerra dictada al espíritu con fuego y arrobo a la vez.

Considerada por la mayoría de los críticos como sospechosa de falta de autenticidad y leída como "literatura B" (analogía del cine B), Sven Hassel, sin embargo, se convirtió en un éxito de la novela de aventura, sin ocultar para nada el desgarramiento humano y dando a lo explícito de sus escenas de combate un sentido de descarnada denuncia que pocas fuentes han sido capaces de afrontar.

Sus novelas:
  • La legión de los condenados (1953)
  • Los panzers de la muerte (1958). Llevada al cine en 1988 por Panorama Films International, filmada en BelgradoYugoslavia.
  • Camaradas del Frente (1960)
  • Batallón de castigo (1962)
  • Monte Cassino (1963)
  • Gestapo (1963)
  • ¡Liquidad París! (1967)
  • General SS (1969)
  • Comando Reichsführer Himmler (1971)
  • Los vi morir (1975)
  • La ruta sangrienta (1977)
  • Ejecución (1979)
  • Prisión GPU (1981)
  • El comisario (1985)

jueves, 1 de diciembre de 2011

Puertas abiertas - Antología de Poesía Centroamericana, Sergio Ramírez

http://conexihon.info/noticia/cultura/escritoras-enaltecen-el-nombre-de-honduras

Abre diciembre, Fotos de Esteban y Fabricio





 "Bueno, Esteban" -le digo a mi impaciente retoño- "probate ahorita, a ver qué mirás"... y él, sin temor alguno toma la pesada cámara y comienza a disparar, alegremente. El cielo pinta de altiplano, Tegucigalpa se agazapa fría y llena de viento. Caminamos despacio sin saber qué cosa inmensa puede describir la libertad, entonces el ojo lo traga todo y la boca es un espacio silencioso. ¡La tarde da para caminar hasta el infinito o para quedarse hecho una roca silbante!

 Algunos geólogos afirman que cerca del pleitosceno este lugar estaba cubierto por un lago. Ahora la transparencia lo cubre todo. Muchos colmillos de mastodontes se hacen burbujas y estallan o se esparcen como dientes de león.



¿Qué tiempo es éste, de tan extraña y paciente transparencia?