domingo, 29 de mayo de 2022

Episodio 81, Ixiptla en la máscara de la lucha libre



Hay una conexión entre las máscaras de la lucha libre mexicana y Xipétotec ("Nuestro Señor el Desollado") que puede rastrearse si se da una lectura abierta a las posibilidades. ¿Quitar la máscara durante la lucha en el ring vendría a ser un desollamiento simbólico? Los invito a encontrarle resonancias a un deporte que marcó nuestra infancia. Nos acompaña la lectura del antropólogo y arqueólogo mexicano Víctor Cortés Meléndez, con su impactante ensayo "El desollamiento humano entre los mexicas".

 

martes, 17 de mayo de 2022

Episodio 80: El milenarismo indígena durante la colonia


 Orientados por las lecturas de Henry Kamen, Gruzinski y Todorov (con sazón Soustelle) reflexionamos sobre la deriva del ixiptla nahua y las huacas incas, para así abordar dos extraordinarios hechos milenaristas durante la colonia española: la rebelión Tanki Onqoi en el Perú y la rebelión del indio Antonio Pérez, en México. Acompáñeme y conozca que el fin del mundo ya ocurrió en América un par de veces. (La imagen utilizada para este episodio corresponde al blog "Repensar el apocalipsis: Manifiesto indígena antifuturista")

https://drive.google.com/file/d/1Kbxrq0s8HMH_3gjWWo5b3vD6iTWlRcFM/view?usp=sharing

martes, 10 de mayo de 2022

Los primeros cien días de la compa Xiomara Castro

 

Los primeros cien días de gobierno de la compa  Presidenta Xiomara Castro podrían estar creando un equívoco en las aspiraciones de la resistencia ciudadana a la narcodictadura y, a la vez, un acierto para los detentadores del poder fáctico que podrían estar celebrando la bienvenida de LIBRE y la Alianza al terreno de lo vernáculo.

Por un lado, la Resistencia hecha alianza a través de LIBRE llega al poder desde el más absoluto marginamiento en la esfera pública de la administración del Estado, exceptuando la inclusión de representantes en el Tribunal Supremo Electoral por presiones internacionales durante la etapa final de desmoronamiento del partido nacional. Esto creó un discurso de poder paralelo o de negación que alcanzó su mayor expresión en las urnas. En las urnas de la expulsión. Sin embargo, la negación colectiva a un opresor también crea cultura política si el tiempo de negación es excesivamente prolongado; crea ansiedades colectivas, promesas y furias justas que el aparato sistémico está preparado para diluir. Y ese estadio del poder es el que se acaba de conquistar: una máquina cuyos tornillos y engranajes conocen al dedillo los aún vigentes actores de los pasados doce años, políticos, cómplices y diseñadores del programa de saqueo que no dudan en recitar artículo por artículo de la Constitución que ellos deformaron y conformaron para sí.

El desenlace histórico logrado en las urnas de noviembre pretendía borrar del mapa político hondureño a la más abyecta camarilla de joh y Washington calculó muy bien que extraditar a joh daba como para celebrarlo cien días. Al fin y al cabo, los cien días iniciales son claves para borrar e instalar memorias nuevas: así lo hizo Flavio Vespasiano al inaugurar con cien días de juegos gladiatorios y matanza de animales (venationes) el grandioso Coliseo Romano. Digo: Washington ha creado una matriz en la que la extradición daba el suficiente tiempo para reorganizar su injerencia en Honduras. La contraparte al interior es la maquinaria burocrática, un espacio que, repito, marginó de su participación natural a la nueva generación, quien debió sustituir gradualmente a los funcionarios del Estado. Eso, por supuesto, en un escenario de país sin golpe de Estado y narcoterrorismo. Al no darse ese relevo generacional la maquinaria siguió afinando sus cuchillas en preparación de ese momento -que invariablemente llegaría- de la explosión democrática de un pueblo sometido.

Se pueden, entonces, darse los grandes pasos de restitución ciudadana generacional (aceleramiento de aprendizaje del cómo manejar la cosa pública), pero en la práctica la institucionalidad neoliberal del narcoestado ha erigido una maquinaria de espejismos ávida de egos y capaz de tragarse las mejores intenciones de nuestra justa furia. En una época cuya generación de vanguardia avanza al ritmo de las series de Netflix y de las nuevas apps, la declaración que joh hiciera en la ONU da para esperar el inicio de una mega producción en contexto nacional: Narcos Honduras, sí, la serie que quizá ya estamos actuando en tiempo real con cada extraditado puesto en el avión de la DEA. Hace unos once años corrimos un grave peligro en esta dirección. Sucedía que luego de las grandes movilizaciones de resistencia al golpe de Estado, nos apresurábamos por llegar a casa para ver la repetición de la movilización y represión en los noticiarios de nuestra trinchera y poder decir el “ahí estuve yo”. Era una antesala a lo que el algoritmo de las redes plantea: felicitarnos a nosotros mismos dentro del limitado nicho que nos ceden.

Los poderes fácticos son los que han impuesto los dichosos Cien Días como espacio de tregua. Pero acaso ¿no ha sido una guerra brutal contra el pueblo durante doce años? ¿En qué momento los medios informativos de esos poderes le dieron un respiro a Honduras? Las ansiedades de refundación no pueden quedarse en la ansiedad de cumplirle a los medios oprobiosos, mucho menos en darle un informe de avances estructurales a una sociedad que tocó fondo. Los pilares que se deben reconstruir van desde la básica ciudadanía hasta el estreno de leyes que siempre estuvieron ahí como camisa comprada demasiado pequeña. Pero resulta que el pueblo enflaqueció por hambre, por neurosis, por anomia, y ahora esa camisa sí le queda. Hay que estrenar esas leyes, y una vez aplicadas el pueblo hondureño sabrá ver en qué consiste el fuego purificador sin necesidad de una revolución armada. Porque ese fue el camino que se eligió, la vía democrática, la vía legal para empuñar la ley. El pueblo quiere ver desfilar hacia la cárcel a las hordas de directivos que aún se atreven a evaluar la competencia de nuestras y nuestros compas.

Ya pueden ser mil días de Gobierno con mil logros ciudadanos cada día, y los medios que elevaron a la narcodictadura a categoría de hiperdictadura exigirán más informes y detalles del avance. ¿No es eso caer en el juego de su maquinaria de espejos que llega a juzgar de incompetentes a nuestras y nuestros compas tan solo porque no cuadran con sus expectativas vernáculas? ¿Exigir la más alta prueba de estudios superiores para nombramientos no es darle alabanzas al sistema que valora según el privilegio educativo de cada quién, y esto dentro de una sociedad arrasada que, por milagros continuos, ha conseguido que sus habitantes, presas de todo tipo de humillaciones y atrocidades, aún tengan la claridad de lo que va mal sin necesidad de requisitos burgueses?

Los Cien Días de Gobierno en realidad siempre seguirán siendo el primer día para nuestra justa furia.


F.E.

domingo, 8 de mayo de 2022

Episodio 79: Ixiptla, el concepto de imagen nahuatl




 En la semiótica del arte y de la imagen se deja de lado el concepto de imagen nahuatl. Esto no solo bloquea, oculta y perpetúa la conquista, sino que le crea un vacío existencial a los millones de descendientes directos de las civilizaciones mexicas, mayas, incas, etc. Lo que vemos es otra mirada. Retomemos, entonces, lo que nuestro mundo mesoamericano vio antes del fin de los dioses. Fuente: Serge Gruzinski, "La guerra de las imágenes, de Colón a Blade Runner"

https://drive.google.com/file/d/1m5qBeINWU7ZtQYsDaRaJgk3Ti5TcJYrR/view?usp=sharing

miércoles, 4 de mayo de 2022

Vikingos

Disculpen mi insolencia, tan extemporánea, tan arqueológica, pero junto a Rai y Esteban nos vimos entera Vikingos, y he quedado pasmado. La toma de París es un monumento cinematográfico, la muerte del Cid Campeador nórdico Bjorn, el fin de la musa de musas Lagherta, la derivación emocional de Ivar, América y el encuentro... No pude reprimir varias cosas: y si se produjera una serie sobre la caída de Tenochtitlan y Cuzco en ese mismo nivel? Y si no sintiera que los vikingos buscan llenar un vacío étnico del blanco europeo? Y si Floki fuera un Quetzalcoatl que bajó del asombroso rumor, atravesó los intensos intercambios precolombinos y llegó al anahuac convertido en mito? Espero, por igual, que los pocos que vieron la serie creyendo ver nazis ancestrales fundando reinos en Rus, sean eso... pocos.
 

Otra de Morazán

La nueva producción de Francisco Andino, director de cine hondureño, un super interesante docufilm sobre Morazán, me ha incluído como voz en off de Francisco Morazán. Vaya! -me dije, cuando Cecilia Durán (productora) me lo propuso-, volveré a ser la voz de Morazán! Y es que ya una vez resoné como Morazán en el Parque homónimo, en San José, Costa Rica, y eso gracias a la confianza del artista conceptual Léster Rodríguez, quien me dio ese bello gesto simbólico de grabar el Manifiesto de David... para ser escuchado como parte de su montaje, con perifoneo incluido, en la misma plaza donde Morazán fuera fusilado el 15 de septiembre de 1842.

No pude evitar conmoverme. Francisco Morazán ha sido esencial para mi formación político. Creo en la unidad centroamericana, admiro lo que logró mientras fue presidente de la República Federal de Centroamérica, y sigo sufriendo su destino, que fue el destino de todo el istmo, entregado, con su muerte, a la voracidad imperialista y a la brutalidad conservadora.

Aquí vamos de nuevo, Principeta Durá, Fran, Checho, Servio Tulio: Gracias!! Ya quiero ver el producto.

La grabación de audio fue realizada este pasado mes de abril, aprovechando mi estadía en Tegucigalpa.

 

martes, 3 de mayo de 2022

Las Crónicas del Capitán Snorkel, 20

 

Foto: Fabricio Estrada

Crónica de abril

 

Así en el mar como en la tierra

retrocedo

a la velocidad de un demonio al volante

y solo me detiene

el asfalto derretido por el verano


Avanzo en muñones

 

Adelante quedaron las huellas que fui sembrando

 

Llego

a la casa de la transparencia

y quisiera dormir

casi muerto y resucitando

 

Aquí no hay ilusiones vintage

El pasado  lo confirmo  es solamente pasado

sin camisetas o emisoras

para adultos contemporáneos

Se es viejo

y con la pintura arrancada a besos

Se es antiguo

y nadie va en busca de un tesoro

sin brillos ni mapas ni corazones arrancados

Aquí lo vintage

son los poemas que la rabia lanza al río

pastoso y verde

casi sepia de postales

el reflejo de tu rostro viendo desde los puentes

 

Desciendo sin culpas que pagan sobrepeso

traje mis huesos y piel de camuflaje

No tengo más moda

que la nieve que baja del sol

y broncea el blanco de los ojos

Así me paseo en busca del punto ese

donde se apagan todos los sonidos

y escucho  solo   la voz de mis fantasmas

Escucho tu voz

como gota de lluvia ácida en las vitrinas

te veo en los aburridos anuncios del banco

donde mis recuerdos aún abonan al capital de la muerte

 

Termina el cielo

justo en la línea de la lluvia cortante

 

No sé con cuántos debí matarme

por una mirada de amor que no supe explicar

Miraba la debacle y me enternecía

miraba un pozo lleno de cadáveres hermosos

miraba por última vez

la basura que guardé -dulce holder-  

y proliferó entre mis libros como coral fantástico

 

Flamea una alberca azul turquesa

que apenas contiene

el roer de los tiburones

 

Toda la belleza contra sus dentelladas alucinantes

 

Lo vintage no está en todo pasado

las carencias no flamean

Lo pasado tiene la devoción del crimen y sus placeres ilícitos

flamea

un retazo de mar

se canta el himno de otras profundidades

y se premia a quien lo canta en el ahogo

 

Ahí nace lo vintage

en lo lejano

donde ninguna red social muestra el murmullo

de la patria del pasado.


F.E.