viernes, 26 de agosto de 2011
Lunes o martes - Virginia Wolf
Pintura: Maritza Álvarez
Perezosa e indiferente, sacudiendo con facilidad el espacio de sus alas, conocedora de su camino, pasa la garza sobre la iglesia, bajo el cielo. Blanco e indiferente, ensimismado, el cielo cubre y descubre sin cesar, se va y se queda. ¿Un lago? ¡Quítale las orillas! ¿Una montaña? Sí, perfecto, con el oro del sol en las laderas. Cae desde lo alto. Helechos o plumas blancas, siempre, siempre...
Deseando la verdad, esperándola, destilando laboriosamente unas pocas palabras, deseando siempre (se inicia un grito a la izquierda, otro a la derecha; ruedas golpean divergentes; omnibuses se conglomeran en conflicto), deseando siempre (el reloj asevera con doce claras campanadas que es mediodía; la luz vierte escamas de oro; niños se arremolinan), deseando siempre verdad. Roja es la cúpula; de los árboles cuelgan monedas; el humo sale lento de las chimeneas; ladrido, alarido, grito. «Compro metal»... ¿Y la verdad?
Como rayos orientados hacia un punto, pies de hombres, pies de mujeres, negros o con incrustaciones doradas (Esa niebla... ¿Azúcar? No, gracias... La commonwealth del futuro), la luz del fuego salta y deja roja la estancia, salvo las negras figuras y sus ojos brillantes, mientras descargan una camioneta fuera, la señorita Thingummy sorbe té en su mesa escritorio, y las vitrinas protegen abrigos de pieles.
Cacareada, leve cual hoja, rizada en los bordes, pasada por las ruedas, plateada, en casa o fuera de casa, reunida, esparcida, derrochada en diferentes platillos de la balanza, barrida, sumergida, desgarrada, hundida, ensamblada... ¿Y la verdad?
Recordar ahora junto al fuego del hogar la blanca plaza de mármol. De las profundidades de marfil se alzan palabras que vierten su negrura, florecen y penetran. El libro caído; en la llama, en el humo, en las perecederas chispas; o ya viajando, la bandera en la plaza de mármol, minaretes debajo y mares de la India, mientras los espacios azules corren y las estrellas brillan... ¿la verdad?, o bien, ¿satisfacción con su proximidad?
Perezosa e indiferente la garza regresa; el cielo cubre con un velo sus estrellas; las borra luego.
FIN
jueves, 25 de agosto de 2011
De Libia a América Latina: La entrada es por el Bajo Aguán - Ricardo Salgado
En estos días en que el “nuevo orden”, ha dado un ejemplo de barbarie en
Libia que dejan a Atila el Huno, como un inocente infante; mientras el mundo
sigue paso a paso las mentiras de las grandes transnacionales de la
desinformación al servicio del neoliberalismo sin Estados y con sociedades
anónimas, la agenda informativa de los pueblos se ve obligada a dejar de lado
potenciales crisis que pueden arrastrar al mundo a nuevos “ejemplos” de
civilidad de los inquisidores del siglo XXI.
Lo que luce evidente es una escalada contra Siria, aun antes de que
comience el, que seguramente será largo sangriento, proceso de “pacificación” y
“occidentalización” en Libia. El asunto ha sido bastante publicitado. Sin
embargo, los medios de comunicación, expertos en fabricar guerras, ya han
lanzado algunos globos sonda preparando el escenario para nuevos conflictos,
lejos de la “zona caliente”. Ayer mismo circulaba una nota donde se indicaba
que Gadafi había patrocinado los grupos guerrilleros de América Latina, con los
que mantiene una estrecha relación, curiosa argumentación si tenemos en cuenta
que en la zona del Bajo Aguan en Honduras, se desarrolla una operación de
militarización, cuyo pretexto es la existencia de un grupo guerrillero
financiado del exterior.
China: el portaviones que pone a sudar a los gringos
El portaviones en su forma original soviética, en Ucrania.
Ya totalmente re-acondicionado y modernizado en China.
Japón: militarismo vigente
Aquí les ofrezco una serie de enlaces que describen las intervenciones militares recientes de Japón y sus consecuencias:
miércoles, 24 de agosto de 2011
Salvaje golpiza contra compañero músico Jairo López
La violencia generalizada que enfrentamos en esta guerra
social hondureña, provocada, mediatizada e instrumentada por el golpismo
salvaje desde el 28 de junio del 2009, ha tocado a uno de nuestros baluartes
artísticos en la persona del compañero Jairo López, de la banda Café Guancasco,
quien ha sido golpeado salvajemente por supuestos asaltantes el día de ayer, a
las 5:45 am.
Artistas en Resistencia se solidariza con el compañero
Jairo López y denuncia a la vez, ante la comunidad internacional, el nuevo
nivel de violencia masiva en las ciudades y pueblos de Honduras, en la cual se
mezcla la politización de la delincuencia, la organización paramilitar y la
impunidad asesina de una policía nacional que ejecuta, asalta, intimida y que
no es operativa ni preventiva cuando hechos como el acontecido lastiman a la
población.
En Artistas en Resistencia no descartamos que lo ocurrido
al compañero Jairo López haya sido un ataque directo contra un miembro
militante del la Resistencia Popular, tal como se viene mediatizando por la
prensa vendida y los voceros militares, en la cual, toda acción de muerte o
asalto es considerado como un hecho de la delincuencia común, exactamente igual
como sucedió durante la guerra fría, ahora re-inaugurada dentro de Honduras.
Cobijados en ese manto mediático, los asesinos han
elevado el nivel de terror y desatan la muerte entre estudiantes, obrerxs y
artistas organizadxs, así como entre toda la ciudadanía que asiste horrorizada
a su propio funeral.
Compañero Jairo: estamos con vos y nos dolemos en cada
uno de tus golpes. Esperamos que tu recuperación sea pronta y que en vos, el
mundo que apoyó “la vuelta a la normalidad en Honduras”, sepa resumir el
criminal abandono en que dejaron a nuestro país.
martes, 23 de agosto de 2011
Estudiantes y maestros ¡presentes! - Fotos Giorgio Trucchi
En horas de la madrugada fue ametrallado el portón de la
escuela Pompilio Ortega en Macuelizo Santa Bárbara; la escuela estaba
tomada por estudiantes en protesta por la nueva ley de educación y fue
ametrallada falleciendo el estudiante Raúl Sánchez.
Fuente :HCH
El último libro - Fabricio Estrada
Ricardo Piglia se me viene a la mente, cuando pienso en las posibilidades de que ahora mismo se esté editando el último libro de la humanidad.
Pienso por lo tanto, en el último lector y lo que éste asumiría al saber que es el último descifrador de ese objeto que -como describió el ministro de Atahualpa en Cajamarca cuando el sacerdote de Pizarro les puso al frente una Biblia-, abierto es como un ave y sus signos son como huellas de pájaros en la arena, pero cerrado... nada es. Imagino a la humanidad sin la capacidad de recordar qué cosa es esa que se acumula en estantes y así, el what if de Saramago va encontrando otra posible novela.
El último libro de la humanidad -en este escalofriante supuesto- se desmoronará ante un último lector que minuto a minuto irá perdiendo la conciencia, y que en su desesperación, correrá página tras página, para conocer el final. Entran aquí entonces, las escenas del último Buendía tratando de adelantarse al fin de su mundo, la fragmentación silábica del último poema de Altazor, el monólogo de Oskar hecho pedazos en el cierre de El Tambor de hojalata, la última gaviota revoloteando en torno al mástil que se hunde definitivamente en Moby Dick...
Si estuviera ocurriendo ahora mismo el detente definitivo de las imprentas, ¿qué libro saldría de su inercia final? La crítica, en proceso de disolución, entendería que ese libro es la obra maestra absoluta de todas las generaciones humanas y por breves segundos -lo que tarda una burbuja de helio en desaparecer dentro del sol- se diría ¡por fin! que el libro encierra toda la verdad de una especie que intentó sobrevivir recordando, creando la frágil memoria que se enciende y se apaga, definitivamente.
Siguiendo esta posibilidad, entonces, el último libro pudiera estar ahora mismo debatiéndose en medio del bullicio del tráfico, adentro de la ensordecedora maquinaria de las oficinas y de las filas apretadas de los autobuses y metros... ante las manos y ojos de un vacío inexorable.
lunes, 22 de agosto de 2011
Barrio La Hoya, TGU - Fotos Chaliobala
Una zona que aún no se recupera del Mitch, el huracán de hace 13 años. Una zona de ruinas primorosamente cuidadas que le da el paisaje a la cart al distrito hotelero.
Arma blanca - Escultura, Andrea Aguilar, fotos Chaliobala ®
De manera paralea, la guerra contra el narco, la guerra contra las pandillas, el asalto común masificado, el asesinato por sicariato, el asesinato por rencillas personales a la menor oportunidad. Estamos en una guerra social de enormes dimensiones y el mundo ha avalado todo este militarismo desde que el golpe de Estado se consolidó en este pequeño territorio.
Andrea Aguilar interpreta esto desde su escultura "Arma blanca", y este hormiguero de soldados se vuelve obsceno, estridente.
La pieza de Andrea es producto del Taller de Arte Contemporáneo TACOM-2010, que fue dirigido por el artista hondureño Léster Rodríguez. Esta pieza puede verse en MUA, donde hice la fotografía.
viernes, 19 de agosto de 2011
Fallece Raúl Ruiz, cineasta chileno
En Honduras, dirigió la película más brillante que se ha realizado en nuestro país, con actores y actrices hondureñas, Utopía, del género del absurdo.
Eduardo Bahr interpretó un personaje cuya caracterización bien lo ubica como actor de primer nivel, y no digamos Saúl Toro, en su discurso final. Haber tenido el honor de que Raúl dirigiera esta película catalogada por conocedores como de culto, no lo ha salvado del olvido de estas honduras. La Prensa ni siquiera menciona que realizó una gran película aquí.
Wannabe, Track 1 - Fabricio Estrada
El wannabe no sueña: alquila su imaginación
El wannabe no cree: se cree algo
El wannabe no habla: inventa acentos para su corto
vocabulario
El wannabe sufre: desea demasiado
El wannabe no tiene amigos: tiene contactos
El wannabe no se inspira: aspira
El wannabe vive poco: su vida dura un video clip
El wannabe no toma partido: su imagen lo es todo
El wannabe no besa: recuerda el beso anterior
El wannabe no deja marcas en la vida: su vida es la marca
El wannabe que comienza a darse cuenta que lo es no
llora: deja que la lluvia lo haga por él
El wannabe va a las exposiciones de arte. Se para frente
a las obras. No las ve. Ve su rostro reflejado en los vidrios
El wannabe solo entiende una lucha: la de no parecer
demasiado corriente
El wannabe no ha leído Cien años de soledad: vive cien
años de soledad
El wannabe se da cuenta que inauguran un nuevo Mall. Lava
su única mudada pinta en la noche. La pone a secar detrás de la refri. Va con
ella y entra radiante al Mall
El wannabe sospecha que las suelas de sus zapatos tienen
lodillo rojo. Tira las llaves al suelo. Se inclina. Disimuladamente limpia el
vestigio de su procedencia.
Concluye otro curso contra-insurgente en Honduras
La guerra fría ha vuelto con todas sus pompas a Honduras. Al mismo tiempo que se militariza el Aguán, el Estado golpista asume cada día más su papel de gendarme regresivo, hacia los ochentas:
http://www.latribuna.hn/2011/08/18/concluyen-curso-“cazadores”-en-xvi-batallon-de-infanteria/
http://www.latribuna.hn/2011/08/18/concluyen-curso-“cazadores”-en-xvi-batallon-de-infanteria/
jueves, 18 de agosto de 2011
Declaración del Movimiento Poético Mundial
En el marco del 21º Festival Internacional de Poesía de Medellín, directores y representantes de treinta y siete festivales de poesía de cuatro continentes se han reunido durante cinco días para hablar sobre el estado de la poesía y los festivales de poesía alrededor del mundo, analizando y discutiendo las preocupaciones humanas y los aspectos relacionados con nuestras dificultades y logros como parte de organizaciones locales que promueven la poesía en cada una de nuestras ciudades y países.
En las primeras sesiones se discutió la relación entre la poesía y la paz y la reconstrucción del espíritu humano, la reconciliación y recuperación de la naturaleza, la unidad y la diversidad cultural de los pueblos, la miseria material y la justicia poética y sobre las posibles acciones a tomar en pos de la globalización de la poesía.
miércoles, 17 de agosto de 2011
El ISO de la rebeldía - Fabricio Estrada
Gráfico: Yeco
El pensamiento de dominación implementado años atrás del
golpe de Estado (promovido ampliamente por los señeros del neo-liberalismo,
Callejas y Maduro), no solo se basa en la explotación desmedida de los recursos
naturales sino que también, y con más profundidad, en la explotación de los
recursos humanos, vistos estos desde la pura perspectiva empresarial.
El Estado hondureño no es ya más el Estado cívico que
idealizaron nuestros abuelos. Cuando hablamos de Estado en nuestro contexto
contemporáneo estamos hablando de una alta gerencia que se encarga de ordenar,
organizar y comprometer al recurso humano en la consecución de los máximos
estándares de producción. Para ello, el lenguaje corporativo ha suplantado
todos los conceptos referentes a la solidaridad y asistencia social,
sustituyéndolos por el frívolo (y operativo) “Responsabilidad Social”, un
término que de manera esencial se encarga de darle un maquillaje solidario a
las normas funcionales de las empresas y que, al momento de alcanzar los
parámetros internacionales de “Responsabilidad con la comunidad donde viven
nuestros empleados”, es honrado con la categoría empresarial ISO (International
Organization Standardization), fundamental logro para toda aquella empresa o
institución que pretende globalizar sus productos.
Desde esta perspectiva fría y pragmática inoculada en el
pensamiento gerencial-estatal, el recurso humano es toda la población y
lógicamente, sus aparatos reguladores (leyes constitucionales) son prácticos
memorándums operativos que van siendo cumplidos bajo el estipulado de
eficiencia, alta calidad en el servicio y vigilancia de “la actitud”.
El recurso poblacional, entonces, debe tener una actitud
responsable con respecto a su lugar dentro de la gran empresa-estatal. La
actitud son los sentimientos que ponemos para alcanzar la calidad total,
nuestro estado mental y nervioso en la disposición a engrandecer la visión
productiva… en síntesis, nuestra actitud se demuestra con nuestro grado de
afectos positivos o negativos respecto al ambiente donde nos desenvolvemos.
“Una vez formada, es muy difícil que se modifique una actitud, ello depende
en gran medida del hecho de que muchas creencias, convicciones y juicios se
remiten a la familia de origen”. Así reza una de las definiciones especializadas en
actitud empresarial, la cual –en el contexto de este análisis sobre el
comportamiento del Estado golpista-oligarca- sirve de sustento para clasificar
a los grupos sociales incómodos que, por su origen o extracción, tendrá siempre
creencias, convicciones y juicios negativos provenientes de su bajo nivel
educativo, es decir, serán siempre los que no podrán asimilar las conductas
ideales para “sacar adelante al país”.
Este es el tono argumentativo que Renato Álvarez (triste, patético y
limitado personaje) mantuvo durante todo su programa televisivo al abordar la
respuesta estudiantil en las calles contra la Ley de Reforma Educativa. A su
izquierda tenía a Roger Martínez Miralda, Director del Instituto Privado
Aldebarán y a su derecha a Sandra Ponce, Fiscal de los Derechos Humanos del MP.
Decía Renato: “Yo le pregunto a Sandra Ponce ¿usted cree que con esta actitud
(lanzar piedras contra la policía, destruir muppies publicitarios) los
estudiantes pueden demostrar que tienen la razón?” Y por más intentos que hizo
Sandra Ponce por explicar que debemos preguntarnos primero el qué ha llevado a
los estudiantes a actuar así, su contexto de crisis, su exclusión en la
construcción de la Ley, Renato insistió con la palabra “actitud”, activando en
la tele-audiencia los valores inculcados durante años por el pensamiento
empresarial.
Roger Martínez Miralda arguyó lo siguiente: “Es una pena que mientras los
colegios públicos pierden clases protestando, en nuestras instituciones
educativas privadas no hayamos perdido un solo día de clases… teniendo así, la
mejor posición de competencia a la hora de buscar empleo porque la empresa
privada prefiere a los alumnos egresados de instituciones privadas…”
Falaz argumento que se responde, por supuesto, ante el hecho que el alto
empresariado elegirá siempre a quienes comparten sus propios valores, y más aún
cuando el diploma de graduación lleve en la firma el nombre de uno de sus
cuadros asimilados. Y es más falaz aún, cuando sabemos que aún y cuando todos
los colegios públicos se asimilaran dentro de la privatización, la empresa
privada clasista jamás abriría sus puertas a la masa laboral demandante que
proviene, por su origen, creencia y convicción, de los sectores eternamente
excluidos del paraíso mental de la alta burguesía hondureña. Nunca la empresa
privada hondureña ha tenido la mínima intención de ofrecer puestos laborales a
la masa excluida, al contrario, siempre ha resguardado sus puestos
especializados para los exclusivos estudiantes asimilados en una actitud sedada
y complaciente.
La actitud de los estudiantes de colegios públicos y de la UNAH tendrá
siempre que oponerse con firmeza a los estipulados morales de este pensamiento
de dominio, sin ningún lazo afectivo de por medio ni cercanía de clase que los
vincule a los empresarios. Y esto deberá seguir así, hasta el total
desplazamiento de estas directrices privatizadoras en nuestra educación y en
toda nuestra vida cotidiana.
martes, 16 de agosto de 2011
Asesinan a niño de 5 años plagiado
Chiquito, blandura de mi alma, chiquito: permitime llorar como tu padre, permitime sentirte tan mio, chiquitito...
http://www.laprensa.hn/Sucesos/Ediciones/2011/08/16/Noticias/Nino-de-5-anos-que-fue-plagiado-aparece-muerto#idc-cover
http://www.laprensa.hn/Sucesos/Ediciones/2011/08/16/Noticias/Nino-de-5-anos-que-fue-plagiado-aparece-muerto#idc-cover
MUCA señala manipulación mediática en pro de militarización en el Aguán
COMUNICADO
El Movimiento Unificado Campesino del Aguan
Margen Izquierda (MUCA MI) en lucha
por la reivindicación de la tierra, por una real y verdadera aplicación de una
reforma agraria integral COMUNICA a la Sociedad Hondureña, la Comunidad
Internacional, los Organismos de Derechos Humanos Nacionales e Internacionales:
1.- Que el día domingo 14 de agosto de 2011 entre cinco y
ocho de la mañana (500 A.M. y 800 A.M.) fueron brutalmente atacados por los
guardias de seguridad del palmero de la muerte el agroindustrial Miguel
Facusse Barjum, los compañeros campesinos de la comunidad de Panamá (que no
forma parte del Movimiento Unificado Campesino del Aguan Margen Izquierda
(MUCA MI)) y resultaron ultimados seis guardias de seguridad (sicarios) y el
campesino el menor de edad Wilmer Javier Melgar, según informes de la policía.
2.-Que maliciosamente algunos medios de comunicación
(Radioemisoras y Periódicos) ligados a los intereses de los agroindustriales, a
instituciones gubernamentales ha señalado como responsables de esos
condenables hechos de violencia a los compañeros: Jackeline Liseth Fúnez
Bueso, Marco Tulio Paredes Molina, Gerardo Alonso Argueta, Cesar Murillo
y Dennis Javier Ramos, dirigentes de distintas empresas asociativas que
forman parte del Movimiento Unificado Campesino del Aguan Margen
Izquierda (MUCA MI).
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