Comayagua en tres tiempos

De Comayagua no conoceremos nada si seguimos ajustándonos a los documentales y a la historiografía oficial. No sabremos nunca dónde se respiró, de qué aire estaba compuesto ese acto de vida, cuánta fe y desazón se mezclaron entre piedra y canto para levantar sus casonas de estampa. Comayagua respira con un pulmón de bahareque y otro de adobe sólido. Mira con ojos de santos y con globos oculares reales, de los mismos que se arrancaron para ponerlos como sacrificio en lugar de los ojos robados al nazareno.

Casa donde vivió el poeta Antonio José Rivas

 Casa donde vivió el poeta Edilberto Cardona Bulnes

 La casa no tiene placa in memorian, pero sí un rótulo de publicidad antigua, el mismo que pinta las esquinas de decenas de pueblos de Honduras.

 Casa donde vivió el poeta Ramón Ortega

 Las plazas renovadas con ese sentido de grave elegancia peninsular, ocultan bajo sus baldosas el acérrimo clasismo que limitó el movimiento y presencia de sus antiguos pobladores indígenas. Las legendarias calumnias de ambos bandos, aún se dejan escuchar como suave siseo de palmeras: "Cuando Francisco Morazán llegó a los conventos, raspó con la punta de su espada las paredes y se dejaron ver los fetos abortados que las monjas sepultaban en ellas...", "Los Padres hicieron los túneles bajo la catedral para esconder los tesoros de las manos herejes de Chico Ganzúa (Morazán)"...

 Conforme a un plan de restauración histórica puntillosamente elaborado por la Cooperación Española, el Instituto Hondureños de Antropología e Historia y el Alcalde Carlos Miranda (16 años como alcalde, reelegido por sus indiscutibles dotes de administrador del municipio), sus viejas casonas han sido renovadas, estimulando a sus dueñas y dueños con el consabido recordatorio de sus raíces criollas y el abolengo tradicional que se promueve a la menor oportunidad de hacerlo, ya sea en forma de videos turísticos, documentales historiográficos y enaltecimiento oficial del Estado muy ligado a las élites eclesiáticas y a su pompa.

 Esta visión urbanística y señorial, ha dado como producto una ciudad orgullosa de su pasado de dominio y con mucho sentido del legado de clase, misma que provoca un elevado sentido del orden y una exótica interpretación del cómo pudo verse Comayagua cuando los españoles campeaban por la zona, algo definitivamente dudoso dado los niveles de indiferencia con que, por siglos, los españoles mantuvieron los espacios públicos, recluidos a placer en sus espacios privilegiados de haciendas y casonas coloniales.

 Si se está interesado en saber de Comayagua, es preferible guiarse por esa escuela histórica francesa que privilegia el rumor y la opinión anónima para ir construyendo el cuadro general de lo acontecido, y con seguridad, encontraremos, el auténtico sentido de vida de la ciudad, y no esa idea generalizada de que Comayagua es un museo marchito donde la antigua fe humana del libre albedrío se esfumó como incienso de altar.

 Y para ello hay que entrar. Cerrar las pesadas puertas del montaje clásico y ver, oler, percibir, tocar, saborear los espacios donde fue destinada la antigua población que es multitud en las procesiones, en los mercados, en el anonimato absoluto que nadie asocia con las techumbres que necesitaron de tejeros, de los campanarios que necesitaron de la fuerza de muchos brazos para alzar sus bronces, de las mujeres que por siglos advirtieron a sus niños y niñas de la forma correcta de inclinarse ante el obispo de paseo y luego se iban para el río, con sus pechos al aire, a lavar la ropa encargada de los señoritos.

 Fruto de noni.

 El bahareque aún mantiene en pie a muchas casas en la ciudad, incomodando a los urbanistas neo-coloniales que van sacando cálculos del costo del terreno y del tiempo en que tardarán las tormentas en derribarlas. Sin embargo, la testarudez y lo indómito del tiempo ancestral sigue siendo una barrera que no se puede derribar tan fácilmente.

 Y es así como va siendo visible lo que tanto trata de ocultar la historia oficial: la genuina creación del espíritu público. Emergen sus actores y también, los auténticos definidores de la dinámica cultural de Comayagua, como es el caso de Ricardo Zelaya, pintor autodidácta que resume en sí, ese relevo generacional donde el catolicismo sostiene sus pilares. Absorto en una pasión confesa hacia el arte bizantino, Ricardo replica con sus manos los moldes culturales católicos que, desde lo oculto, emerge sin protagonismos de ninguna clase, hacia las más altas esferas del ritual canónigo, ahí donde la alta jerarquía se nutre de inocencias y de conversiones diarias, muy lejana a las motivaciones de esplendor y misterio espiritual con que se entregan los católicos de fe.

 Toda la humildad que es capaz de dar la exclusión asumida tras siglos y siglos de saqueo anímico y toda la verdad que es capaz de asumir la dignidad se encuentran fuera de la historia, y en el fondo, toda autoridad jamás alcanzará a reconocer lo que en esencia es una fe que nace para sí misma y que sólo hace uso del ritual para tener un pretexto de comunión con los demás.

 La niña con la espina en su pie (¿Qué casa en Honduras no la tuvo?)

 El Coronel en su laberinto sepia.

 El poeta Juan Carlos Zelaya y su madrina, la "Niña" Mercedes.

 Y el tiempo, que no lo marca el antiguo reloj árabe de la Catedral, sino el más sencillo y humilde, bajo el rostro de nuestros antepasados indígenas.

F.E.

Geremías Orellana, periodista de radio comunitaria asesinado

SAN PEDRO SULA.- El locutor de radio  Geremías Orellana, de 26 años, fue ultimado de un balazo en la cabeza la mañana de ayer en el municipio de Candelaria, Lempira, cuando conducía su motocicleta en la carretera entre la aldea San Lorenzo y Candelaria.

El crimen ocurrió a eso de las 9:30 de la mañana. El locutor y gerente de radio Joconguera, fue llevado de emergencia al hospital del municipio de Cabañas, El Salvador, pero no lograron salvarlo. Un comunicado de la organización de periodistas C-libre, informó que Orellana recibió un balazo en la cabeza y aun con vida al hospital salvadoreño y expiró a eso de las diez de la mañana.

Un dirigente de C-Libre que leyó el comunicado en Radio Globo, dijo que Orellana además era miembro del Frente Nacional de Resistencia Popular (FNRP) y una persona muy querida en Lempira.
Asimismo denunció que otros miembros del FNRP de Candelaria se encuentran amenazados de muerte.

REPUDIO
El padre José Amílcar Lara, párroco de candelaria, dijo que Orellana era una persona muy sana y  destacada que trabajaba fuerte en apoyo a la iglesia.

“Lo único malo que hizo fue abrir los espacios de la radio para la misa, el noticiero y otros programas de la Resistencia para denunciar las atrocidades que se cometen en el sur de Lempira”, agregó el párroco.
“Repudiamos la muerte de Geremías, pedimos una investigación del hecho para dar con los responsables del crimen”, agregó.

El sacerdote denunció a través de Radio Globo que el alcalde del municipio,Manuel Bonilla,  él y Hernán Castro, que también labora en la radio, han sido amenazados de muerte.

Establecen que  Orellana también era corresponsal de Radio Progreso, miembro de la Red Alternativa de Radios Comunitarias, militante del FARP y un ferviente servidor de la Iglesia Católica de la referida comunidad. Lara dijo que la muerte de Orellana “es una escalada más de este régimen, que es producto del golpe de Estado”.

Dato 
C-Libre ha contabilizado la muerte de 14 comunicadores sociales después del golpe de Estado de junio de 2009 a la fecha.

http://www.tiempo.hn/index.php/component/content/article/34-portada/932-matan-a-locutor-y-gerente-de-radio-joconguera

Policía hondureña: una pesadilla total

Investigarán si hubo abuso de autoridad contra exmiss Honduras

La representante de Honduras en el Miss Universo 2009 fue detenida en un operativo ejecutado por un equipo policial en la carretera que conduce al oriente de Honduras, a la altura del lugar conocido como El Zamorano, poco después de que ingresara al país por la aduana de Las Manos, fronteriza con Nicaragua

14.07.11 - Actualizado: 14.07.11 02:50pm - Redacción: redaccion@laprensa.hn

Tegucigalpa, Honduras

La Fiscalía de Derechos Humanos investigará las circunstancias por las que fue expuesta a los medios de comunicación y exhibida con esposas y grilletes la ex Mis Honduras 2009, Bélgica Suárez, detenida la semana pasado por el supuesto delito de lavado de activos.
Suárez fue dejada en libertad de los cargos por el juez competente el miércoles de esta semana, pero estuvo detenida seis días en la cárcel de mujeres, ubicada en Támara, Francisco Morazán, localizada a unos 40 kilómetros de Tegucigalpa.


La Fiscal de DDHH, Sandra Ponce, anunció que actuará de oficio en busca de responsabilidades al personal de la policía que capturó a la joven y la envió a los tribunales, así como a las autoridades y guardias del centro penal, donde la joven modelo fue tratada de manera degradante, según denunció la misma afectada.
Ponce indició que Suárez no debió haber sido expuesta a los medios de comunicación ni exhibida como si fuera una persona agresiva que pudiera evadir la custodia policial. Realmente el trato que le dieron fue violatorio a la ley, especialmente en el artículo 101 del Código de Procedimientos Penales que prohíbe este tipo de trato a personas a las que no se les ha probado delito alguno.


La representante de Honduras en el Miss Universo 2009 fue detenida en un operativo ejecutado por un equipo policial en la carretera que conduce al oriente de Honduras, a la altura del lugar conocido como El Zamorano, poco después de que ingresara al país por la aduana de Las Manos, fronteriza con Nicaragua.
Suárez fue detenida con más de 33,000 euros en efectivo, equivalentes a 45,000 dólares. También portaba un collar de perlas de un alto valor, así como otras prendas. La legislación hondureña obliga a declarar cantidades mayores de 10,000 dólares cuando se ingresa al territorio.


Con ella fue detenido el nicaragüense Santiago José Jarquín Rivera, de 46 años, originario de Estelí, en el vecino país. Los dos fueron trasladados a las instalaciones de la Policía de Fronteras, frente a Toncontín, para seguir las investigaciones.
En la audiencia inicial, la modelo no pudo demostrar la procedencia del dinero, por lo que el juez que conoció la causa dicto prisión preventiva (seis días para inquirir) y la remitió a la cárcel de mujeres,en donde fue objeto de vejámenes por el personal de seguridad, no así de las demás reclusas.


La Fiscal Ponce conoció la denuncia de la joven hecha a los medios de comunicación y dijo que actuaría de oficio para investigar a estos funcionarios y proceder conforme lo establecen las leyes.
Bélgica Nataly Suárez, originaria de El Guante, Cedros, en el norte de Francisco Morazán, fue eximida este miércoles de los cargos que le imputó la policía.


La opinión publica hondureña ha censurado la actuación de los cuerpos policiales y de los jueces que sin profundizar en los hechos mandan a prisión a personas inocentes, dándoles un trato degradante, cosa que no hacen con otros sospechosos de defraudar el erario público a quienes dan un trato preferencial e incluso dictan medidas sustitutivas de prisión.


http://www.laprensa.hn/Sucesos/Ediciones/2011/07/14/Noticias/Investigaran-si-hubo-abuso-de-autoridad-contra-exmiss-Honduras

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Entrevista a Facundo Cabral - Última entrevista, Guatemala

Una de las últimas entrevistas a Facundo Cabral: "El jueves por la mañana..."

“Si la vida me da un poquito más… sueño terminar cuidando flores”

Guatemala | 11 de julio de 2011

El buen humor y amabilidad con la que nos recibió Facundo Cabral no reflejaban el mal estado de salud que afrontaba. El jueves por la mañana, concedió la siguiente entrevista donde habla de cómo soñaba culminar sus días y del gran amor que sentía por Guatemala: “el mejor ser humano que podes encontrar en el mundo anda por esta zona”. El cantautor argentino, fue asesinado la mañana del sábado, en la capital guatemalteca.

¿Qué ha percibido de Quetzaltenango y su gente? 

“Siempre tuve una gran curiosidad, esperaba tener muchos amigos y mucho afecto por estas tierras, principalmente por el mundo indígena porque yo he sido lector del Popol Vuh, desde antes de llegar a Guatemala. He caminado por Chichicastenango, por el Lago de Atitlán cuando estaba sano, en Antigua cuando era tranquila y no había un turismo vicioso. Me interesó la literatura de Asturias y sigo pensando que Centro América es la reserva espiritual del maya porque el mejor ser humano que podes encontrar en el mundo anda por esta zona, la gente muy dedicada, muy respetuosa, el paisaje... ayer veníamos en auto, porque a mi me gusta ver el paisaje y este viaje de aquí a Guatemala es fantástico. Yo he venido mucho acá… ¿Qué edad tenés?... no ni habías nacido y yo ya andaba por acá, de eso hace más de 30 años”.

¿Venía por visitas o conciertos? 

“De todas maneras, generalmente a cantar pero en principio venía a ver y después empecé a cantar. Alguna vez tuve una novia alemana e hicimos una cita para encontrarnos acá y fue un viaje maravilloso, con ella compartí tres meses de andar por Guatemala, todo lo que vimos y además enamorado, excitado y en semejante paisaje… carajo, ¡era una fiesta!”.

¿Cómo amante de la vida, qué mensaje le puede dar a los guatemaltecos? 

“No, no, no, en general no se puede hablar, como dicen los argentinos yo no me siento incluido, somos individuos, cada uno es cada cual, eso de que somos... Yo no creo en las nacionalidades ni en los grupos, yo creo en el individuo. Y consejos no puedo dar porque tendría que ser un profeta ó un filósofo, pero mi sugerencia si, eso si, es: Hace lo que amas querida, lo peor es aquellos que te quieren marcar el camino, familia, un político, una religión. Tenés que hacer lo que te dicta el corazón, es la forma de llegar a ser feliz. Ser libre, tener tu vida en tus manos, no seguirte de rebaños. El político que te dice que tú debes ir acá, tu familia que te dice que esto no te conviene y tu religión que te dice esto es malo y esto es bueno… vos tenés que decidir, es la única forma de ser feliz y ser libre, no podes ser feliz si no sos libre y para ser libre tenés que conocerte. Entonces no te van a embarcar ni con la droga ni con las corrupciones y vas a hacer una vida saludable, no vas a tener que usar nada para ser más libre y divertirte más. Al carajo la cerveza y la droga, tú podes con plena libertad y con salud volar mucho más que con esa basura, sin ninguna duda".

"Vos tenés que decidir desde con quién te acostas, a dónde vas a orinar y qué trabajo vas a hacer esa es tu decisión, cuando haces eso la vida vale la pena, si no, vas a ser como los mayores que en general trabajan por obligación, es una vida de aburrimiento, esperan el domingo porque el resto de la semana hacen lo que odian y eso no es bueno, por eso es poca la gente feliz que encontrás en el mundo, es la que se anima a ser ella misma”.

¿Facundo Cabral es feliz? 

“Si claro porque soy libre, siempre lo he sido y la sociedad no me afecta con su basura. Cómo le podes hacer con la sociedad que esta tan mal?, como yo no vivo con los que están mal yo vivo con los que están bien. Aprendes a elegir, no vivo con el dictador, ni con el demagogo, ni con el explotador, ni con el esclavo, vivo con la gente libre, y con esa gente se puede vivir, hacer una buena vida. Vivís con la gente con la que tenés coincidencias".

Viste ayer que maravilla el partido de futbol y mis compatriotas me causan tanta gracia y tanta pena, estaban todos preocupadísimos porque ya van dos partidos que no pueden ganar, en lugar de gozar el futbol... hacerte problemas por nada... Gol es un idioma que vino de Europa, pero también tenés influencia de la cultura pre-colombina y la tenés que vivir porque vivís en la misma zona, sos una persona universal, mirás películas que se hacen en Estados Unidos, en Alemania y ténes un grabador que a lo mejor es Chino o Alemán, somos universales, no somos un país. Es bueno mirar y querer a tu tierra pero también respetar a lo que hay a tu alrededor somos universales, yo no sentí ayer que perdió Argentina vi un partido, donde vi tipos que jugaban fenomenal de los dos lados y no me hubiera dolido un gol de Colombia, para nada, y eso no me hace menos persona al contrario con la vida es igual. No debes vivir del público tenés que ser protagonista, si no siempre vas a estar viendo cuantos discos grabó Madonna y qué están haciendo los franceses en el Club de Francia, pero cuando vos te haces cargo de tu vida, esa es mi sugerencia. Somos hijos del amor no?, tus padres se amaron para que vos nacieras, entonces cuídate, si sos hijo del amor para que naciste? Para ser Feliz y para ser feliz tenés que decidir vos, nadie te va a dar la felicidad, es cosa tuya. Después la podes compartir con la que vos querras, pero es cosa tuya".

¿Qué metas ha logrado cumplir o ha cumplido todas? 

"Me hubiera gustado escribir Cien años de soledad, pero ya la escribió García Márquez. Me hubiera gustado hacer un gol como el segundo gol que le hizo Maradona a los ingleses y no lo hice. Me hubiera gustado escribir Breve Espacio, que es una canción maravillosa que la escribió Milanés, sabes qué... yo nunca he tenido una casa no sé lo que es una casa, si me hubiera gustado, pero bueno yo viví otras cosas. Me hubiera gustado llegar a casa el 24 y jugar con mis nietos debe ser lindo o pudo ser lindo. Pero soy una rata de hotel, y la pase lo mejor que pude, eso es lo que Dios me dio, pero la vida me ha jugado como debería ser. La vida es como es y a mí me dio esto, pero eso debe ser precioso, a veces cuando paso por los pueblecitos y veo a los viejecitos cuidando el jardín, digo que lindo ha de ser a esta edad, estar ahí, con tu gente, no moverte y eso no lo hice. Si la vida me da un poquito más, porque tengo la salud muy mal, tengo cáncer del terminal, pero si me da un poquito de tiempo tal vez me vaya a un hotel de los muchos que he conocido para quedarme a trabajar al lado del jardinero, sueño terminar cuidando flores, es la cosa que más me gusta y la carpintería, el olor de la madera, si me da un poco de tiempo lo voy a hacer y si no me iré así no más”.

¿Ha pensado en retirarse de la música? 

“Me está retirando la enfermedad".

¿En qué país ha pensado retirarse? 

“No sé, todavía no se... ya urge, tiene que ser en semanas".

¿Para usted qué es la vida? 

"Una fiesta, eso es... si te animas. Si no te animas es un conflicto, pero si te animas, y tenés el ingenio para vivir en la plena guerra, o en lo que sea, entre locos, y si vos podes seguir manteniendo tu cabeza fresca, es una fiesta. Pero si sos cobarde… la jodida, la vida es un trauma".

http://www.albatv.org/Si-la-vida-me-da-un-poquito-mas.html

Los funerales de Jerónimo

 Alex Castillo

 Pocas veces he asistido a un funeral con tanta alegría. Ahí sólo había canción y anécdotas. Había dolor, sí, pero de ese tipo que se aplaude, se ríe y se cree que el muerto no debe entristecerse más de lo que ya está pasando. Por eso fue que Jerónimo se probó tres ataúdes antes de elegir el que más le gustaba y que hubieron proyectos fugaces de pintar un ataúd de pino, como un mural para el inframundo.

 Edgar Soriano

 Al COPEMH llegó la asamblea del FNRP, y al fin, Jerónimo la presidía tirando línea y operatividad: había que cantar, no había que llorar; había que reír y había que disputarse el café. Lo de la revolución era redundante porque ya todos sabíamos en lo que andábamos, así que cada quien barajaba recuerdos en busca del as de la mejor anécdota.

 Cantantes, poetas, doñitas de base, políticos, pintoras y pintores, parroquianos de Los Dolores y despachadores de taxis, familiares, rencorosos olvidadizos, serios proyectistas del mañana sin Jerónimo, todas y todos llegamos a entender que ahí nadie se rendiría a la melancolía.

 Federico Ramírez

 Indira Gonzáles, la hija de Jerónimo.

 Mariano y Carlos Díaz

 Alirio

 Vladimir Rodríguez y Milton Benítez

 Y el Brother, claro, casi intoxicado pero dando el ambiente, apegándose al guión de alegría que nos dejó el insurrecto Héctor Daniel Gonzáles Andino...

Lluvia oscura

Algo oscuro llueve dentro de la sacra Tegucigalpa. Llueve desde los campanarios y el rumor del agua cae en el pozo de la noche. Los cuadros del calvario se destiñen a la altura de la cuarta estación, cuando el Cristo cae de rodillas por primera vez.

No hay nada más solemne que la lluvia de la noche. Un monje acecha empapado y ama a su Verónica con todo el incienso que ha podido encender. Cae la lluvia más silenciosa y las autoridades eclesiásticas la niegan, la ocultan, la convierten en vino de bodas para la oligarquía.

Jerónimo, dos canciones

No sabía que este segundo video existiera. Yo estaba a cargo ese día en la conducción del escenario (la silueta que aparece al final al lado de Jerónimo es la mía), en la Vía Olímpica. Era octubre del 2009, y en Artistas en Resistencia habíamos acometido el reto de reactivar los conciertos después de finalizado el Estado de Sitio.
En esos momentos Jerónimo ya llevaba como 5 canciones (jajajaja) cuando la participación era de tres.
Así era él, siempre se salía con la suya y a reír luego, y a decirme: "es que el público me acalamaba, loco".

Cardenal Rodríguez: No Grato en Italia

La presencia del cardenal Oscar Rodríguez en Roma, el pasado 20 de mayo, no pasó desapercibida.

Giorgio Trucchi | Lista Informativa "Nicaragua y más"

Era justamente ese el objetivo de las diferentes organizaciones y movimientos sociales, asociaciones y partidos políticos que promovieron el envío de un documento de rechazo a la presencia del cardenal hondureño en Italia, por considerarlo coautor y participe del golpe cívico-militar que ha ensangrentado el suelo hondureño.

"NO GRATO" fue el escueto pero significativo mensaje que apareció en el "objeto" de la avalancha de e-mail, que fueron reenviados a la Comunidad San Egidio y al Instituto Italo-LatinoAmericano (IILA), organizaciones que invitaron a Mons. Oscar Rodríguez Maradiaga para hablar de "los cambios en América Latina".

Sin embargo, su presencia no solo no pasó desapercibida, lanzando de esa manera una clara advertencia de que en cualquier parte del mundo vayan, los responsables y co-responsables del golpe en Honduras serán señalados por los delitos cometidos, sino que se levantaron voces en medio del propio acto, recordando a los presentes lo absurdo de esta incómoda presencia en Italia.

La periodista y defensora de los derechos humanos Annalisa Melandri, quien en los días pasados había denunciado la presencia del Cardenal en Italia (www.annalisamelandri.it), se hizo presente en la actividad y dio lectura a una carta en la que volvió a expresar el sentir de millones de personas que en el mundo se han solidarizado con el pueblo hondureño en resistencia.

"Usted habló aquí de derechos humanos y de pobreza, y quiero compartir con ustedes una reflexión”, dijo Melandri al terminar la intervención del cardenal Rodríguez.

“Por cuánto concierne los derechos humanos, creo que hay que tomar en cuenta que siempre existen dos actores: quien comete la violación y quien es violado. Generalmente cometen violaciones el Estado y sus aparatos. Si yo secuestro a una persona y la torturo, seré incriminada y presumiblemente condenada por secuestro de persona, violencia privada o intento de homicidio.

Un Estado que secuestra, tortura o asesina a personas – continuó la periodista italiana – posiblemente sea condenado por organismos internacionales por tortura, desaparición forzada o por ejecuciones extrajudiciales, que son crímenes de lesa humanidad permanentes e imprescriptibles”.

Para Melandri hay también otro elemento, otros actores en esta tragedia, es decir quiénes legitiman las violaciones a los derechos humanos, quiénes las bendicen y, de esa manera, se vuelven cómplices de la impunidad de los criminales.

“Hablando de violaciones a los derechos humanos y pobreza, es evidente que los Estados cometen violaciones a los derechos humanos cuando quieren garantizar privilegios en detrimento de las masas populares (pobres) y, por lo tanto, nos parece muy extraño y paradójico la invitación que se le hizo al cardenal (Rodríguez) Maradiaga, quien desde el primer momento bendijo el golpe de Estado en Honduras”.

Las primeras señales de nerviosismo de los presentes no detuvieron la lectura de la carta.

“Estoy aquí y hablo también en nombre de algunos sectores de la sociedad civil italiana, informados sobre los hechos que ocurren y han ocurrido en Honduras. En nombre también de muchos amigos que están indignados por esta invitación.

El golpe de Estado en Honduras – continuó Melandri – fue ejecutado para poder seguir garantizando los privilegios económicos de esa oligarquía, la cual temía perder su poder a raíz de las propuestas progresistas del presidente legítimo Manuel Zelaya”.

Para la defensora de derechos humanos, la propuesta de la Cuarta Urna y de instalar una Asamblea Constituyente estaba tratando de “devolver un poco de dignidad a uno de los pueblos más pobres del mundo”.

“Usted, monseñor, habló del 20 por ciento de la población que en el mundo controla el 80 por ciento del PIB mundial. En Honduras – aseveró Melandri – rige un sistema en el que 10 familias poseen la casi totalidad de la riqueza y del poder del país, controlan las instituciones y junto con las jerarquías católicas y eclesiásticas, administran cada aspecto de la vida social y económica.

El golpe se dio para defender este sistema social y el cardenal (Rodríguez) Maradiaga lo bendijo, así como bendijo todas las violaciones a los derechos humanos que se perpetraron para respaldarlo (el golpe).

El presidente dell’Instituto Italo-LatinoAmericano pidió a Melandri que hiciera su pregunta. “No tengo preguntas, solo quería leer un comunicado”, fue la tajante respuesta.

“En los días sucesivos a la expulsión de Zelaya se registraron 50 muertos, 500 heridos y un millar de detenciones arbitrarias, mientras hoy siguen los asesinatos de líderes comunitarios, miembros del Frente de Resistencia (FNRP), militantes y activistas.

Por lo tanto – concluyó Melandri entre la confusión general que se originó en la sala donde se realizaba el evento – consideramos que Usted es cómplice de los crímenes cometidos durante y después del golpe de Estado y la declaramos persona NO GRATA en nuestro país”.

Vestido de militar junto a Rafael Leonardo Callejas

http://nicaraguaymasespanol.blogspot.com/2010/05/honduras-se-desato-la-protesta-contra.html

Jerónimo en la cuarta urna de la memoria

Flores, atardeceres, guitarras...he visto a músicos cantando solitarios en sus cuartos de marfil y en escenarios de lujo, pero siempre vi a Jerónimo acompañando al pueblo en las calles de Tegucigalpa.

Rabioso, jodedor, como si estuviera siempre conectado a una electricidad que venía de la memoria, Jerónimo no dejaba de cantar y hacerse valer como personificación del pueblo. Y ese puesto lo reclamaba sin tapujos. Digno hijo de esas calles no se detenía y asumía lo que provocaba. Particularmente, en una ocasión, me provocó con acidez desmedida y su guitarra terminó de collar ante mi furia. Nos gritamos, nos juramos reventarnos la cara...pero... llegó ese día en que en un acto en la Biblioteca Nacional, se sentó a mi lado con su guitarra nueva y me dijo: "uy, mejor la pongo en otro lado antes que me la quebrés otra vez en la mema"... me dio la mano y me sonrío como sólo los coyotes de la Warner Brothers saben hacerlo. De ahí en adelante, no hubo rencores porque él sólo tenía tiempo para cantar y para ir en la correntada popular.

Solidario como el malandrín más leal, combativo como el cipote de barrio más pelión, había que darle ese espacio en los escenarios de Resistencia porque sino el hombre era puesto ahí a gritos por la gente, aún interrumpiera al cantor o cantora que estuviera a pleno pulmón, aún desbaratara la idea de la agenda cultural...su charango arrancaba de la misma forma que lo hacía en los bares y estancos y empezaba con el tracateo y latigazo al imperialismo, con la promesa de victoria, con la intensidad de un medium que hacía volver a Víctor Jara y a todos los cantores de la revolución, la revolución que volvía a ser un coro en los que lo rodeaban, la revolución que él vivió como si existiera ya y como si ya hubiéramos triunfado.

Jerónimo, compañero, vos me enseñaste lo que era la rabia, la indignación y el respeto por los cantores del pueblo. No fuiste un santo, no fuiste la moral que se ensalza en los figurones culturales. Eras el representante de la eterna asamblea de los excluidos, de los que nunca cantarán en salones relucientes. No. Vos eras guerrillero urbano con guitarra y sin fúsil. Eras un comando de la alegría. Eras la revolución, compa.

Andá quitale el trinche al diablo y dale lecciones a punta de charango!!

Hasta siempre, Compa!!

F.E.