martes, 28 de junio de 2011

28 de junio, dos años después

Han izado una bandera de Honduras nuevecita en el Juana Lainez (cerro que emerge en el centro de Tegucigalpa) y se hace lógico que esperaran hasta hoy para hacerlo luego que transcurrieran muchísimos meses con el asta vacía.

Hoy es 28 de junio.

Dos años después de la mayor brutalidad moderna de la oligarquía hondureña: el Golpe de Estado contra el pueblo hondureño.

Hoy, hace dos años, nacía el FNRP, con cada uno de nosotras y nosotros en las calles, los que decidimos resistir y aún lo hacemos.

Hoy flota esa bandera de Honduras como una nube lejana que dejó de dar formas y se diluye con el viento, exactamente igual que aquella idea de nacionalidad que se volatizó con el golpe.

Compañeros y compañeras de Artistas en Resistencia, junto a cientos de compas más, volvieron a probar el humo y los golpes, ahora mismo, hace una hora, en el muro perimetral de la base aérea gringa de Palmerola, en medio de las actividades del Encuentro Continental contra la Militarización.

Hoy es 28 de junio del 2011, y resistimos.



lunes, 27 de junio de 2011

Comayagua en la entrañas de Jonás

 Fin de semana en Comayagua, y respirar es sentir el zahumerio o el incienso o el perfume de una mujer del siglo XVII. Tengo que verle las entrañas a la enorme y barroca ballena que siempre gravita en un rincón de mi memoria y algo que me asombra es que nunca había entrado en ella. Jonás alucinado por los candelabros, no me encuentro ni con Cardona Bulnes ni con José Rivas, pero percibo cierta gravedad de verso bien cimentado en las columnas y un hervidero de filigranas en la sílaba enorme del altar mayor.


 No quiero interrumpir ningún rezo que no haya interrumpido a mi abuela, cuando de niño, me llevaba a su vía crucis diario en Sabanagrande y tenía que arreglármela para pasar el tiempo, ya sea contando el número de santos o imaginando que los altares eran una nave espacial vista desde arriba, una nave que estaba en su nicho en espera del piloto destinado a hacerla funcionar.




 Pero me encontré al sublime Gómez, ese mestizo hondureño que el siglo XVIII, alcanzó el prodigio de los maestros europeos en su pincel, y me entretuve viéndole el rostro, confirmando su autoretrato.


Al regreso, cada cosa era santidad. Pero Ecléptica. Y vi a la última reencarnación del Dalai Lama siendo rasurado previo a la ceremonia y vi también a la sagrada familia, huyendo, con María melancólica en su última mirada hacia Comayagua.

F.E.

Asamblea Extraordinaria del FNRP: Se aprueba Frente Amplio Electoral, fotos Chaliobala ®


 Cuando escuché las burlas e improperios que gritaba la barra de muchachos y adultos a Salvador Zúniga (aparecieron como delegados muchachos entre 15 y 17 años de organizaciones inéditas y adultos multiplicados del Movimiento 28 de junio y otras corrientes liberales) supe que el golpismo había logrado meter su mejor virus a la asamblea, que su gran estrategia sustentada en el reduccionismo de lucha y el determinismo histórico del impulso cívico-electoral había alcanzado su efecto demoledor de argumentos.

Esos improperios dirigidos a todo aquel o aquella que contravenía lo que la compañera Gloria Oquelí había urgido a detener de entrada (la no dilatación del tema del Frente Amplio), levantó el discurso que pronto se resumió en el grito generalizado "no queremos paja, queremos elecciones".

Se puede ensalzar hasta el cansancio lo que el pueblo en sus deseos construya, eso es innegable y necio debatirlo, sin embargo, callar lo que la vanguardia del Frente ahora instrumenta sin ética alguna (y eso va desde el bajar el volumen de los micrófonos cuando un refundacionista hablaba o alentar el insulto desde la mesa principal levantando los brazos y juntando las manos en dirección de la nueva mancha brava) es algo que no se puede dejar de señalar sin necesidad de caer en la disidencia automática.

"Todo el poder al movimiento social" cerró el compañero Manuel Zelaya en franco recordatorio del "todo el poder a los soviets", y sin embargo, Salvador Zúniga representaba a uno de los soviets auténticos que se construye desde el movimiento social, a un compañero que junto a miles de lencas redefinió el sentido del movimiento social en Honduras, muchos años antes que las asambleas del poder ciudadano aparecieran en el Gobierno de Mel, y aún así, nadie de la mesa principal tomó el micrófono para exigir respeto a uno de los baluartes representativos de lo que dio forma al FNRP, a excepción de los tibios llamados que la compañera Vanessa Maradiaga dirigió a los asamblearios para pedir que dejaran hablar a todos.

No había necesidad de mostrarse tan brutales (esa será una factura que se les pasará puntualmente y de manera natural a los que ahora apoyan este mecanismo vernáculo), ni habrá necesidad de esto en el futuro cercano del Frente Amplio. Cientos de golpistas convertidos en líderes del Frente Amplio por oportunismo, se cobijarán bajo ese canibalismo y los valiosos cuadros formados en dos años de lucha irán diluyéndose en medio de la más rabiosa fiebre electoral una vez que se alce la lucidez en lugar del jingle electoral. Por ahora, queda demostrar cuán firmes son nuestras convicciones revolucionarias y cuánto podemos definir en la compañeros y compañeras que hoy por hoy son estimuladas y estimulados con el más reaccionario y básico deseo de poder.

Compañero Salvador Zúniga, compañera maestra de Lempira (también abucheada) gracias por hablarnos con tanta dignidad.


 Homenaje a los asesinados por el golpismo, previo al desarrollo de la agenda. Comité de Familiares y Desaparecidos de Honduras, COFADEH.


 TV Globo: Transmitieron César, Félix y Rony








Patricia Rodas

viernes, 24 de junio de 2011

Is there anybody out there? - Oscar Borge, honduro-nicaraguense



A Óscar lo vi crecer y sé de dónde viene su poesía, sé de cuánta vida están llenos estos versos. Su poemario es un viaje y todo el paisaje que se deja ver cuando no vemos con los ojos, sino con la subjetividad que llega desde oleadas de tiempo invisibles, desde aquello que se escuchó a pedazos o que se vio con lo absorto del niño que toma las maletas aprisa y se da cuenta que el juguete preferido no cabe en ellas.

Supe que insistiría, que se saltaría todo lo que el determinismo hondureño impone a los que buscamos en la sensibilidad nuestra espada, y así ha sucedido, y así nos lo ha demostrado. ¿Hay alguien afuera? Sí, todos los fantasmas.

Black Bird.

Blackbird singing in the dead of night
Take these sunken eyes and learn to see
 All your life
You were only waiting for this moment to be free.
The Beatles

Mi familia
se lanzaba al suelo
la ciudad temblaba
luego venían las risas
para asesinar al tedio.

Siempre  me lo imaginé
tenebroso, bello;
como detenía el sonido en el tiempo
como si silbara desde Panamá su espanto.                                    

Pero él
había estado ahí
minutos atrás,
el ruido solo era su recuerdo
el terror huésped de una sombra.





Poema para Oskar.

Yo también quise un tambor de hojalata
callar al pájaro negro de un redoble
detener el tiempo y sus balas
atizar la voz contra el vidrio.

Yo también nací bajo el jazz de una mariposa
con una luna de campos de algodón
entre el tap de los tacones de mi madre

Soñé polvo efervescente
sobre la mano de mi vecina,
coleccioné estampitas;
y me robaron los ojos más abiertos del universo
en mi primer visita al circo.

Me enamoré de mis enfermeras
y la profesora de geografía
fui lapidario de cada ladrillo que cayó en Berlín
quise hacer cine, jazz y esperanzas…

Yo también mi querido Oskar
toco el tambor de hojalata
¡Me niego rotundamente a crecer!


Tupac Amaru.

A Tupac Amaru
lo sentenciaron a ver la ejecución
de toda su familia y sus amigos,
luego le cortaron la lengua;
luego con cuatro caballos
jalaron de cada una de sus extremidades.

El 17 de diciembre de 1996
conocí a Tupac Amaru
el 22 de abril de 1997 fue nuevamente asesinado.

Sin embargo
fue la marcha de la sal
fue resistir cada equino del universo
extirpando nuestros miembros.



Chavela Vargas

Tus pies dejaban la estera
Y se escapaba tu saya Buscando la verde raya
Que al ver talle tan fino
Las cañas azucareras
Se echaban por el camino
Para que tú las molieras
Como si fuese molino.
Chavela Vargas

Bien pude ser tu amante
pero esa guitarra en primera fila
en aquellos antros
ocultando tus pechos
tu Venus
tu sol
Júpiter
y el universo…
no alcanzaron ya mi pubertad.

Cómo no amar a una mujer vestida de guitarra
cómo  no amar a una guitarra
barnizada de lágrimas y guanábana fresca…
“Ponme la mano aquí Macorina
ponme la mano aquí”
Aquí,
otra vez en el universo,
en el agua
y en el llanto.

¡Ay Chávela!
 cómo se empoza el paraíso
en tu voz ronca
cómo se sienten los huesos
y los espíritus
del tequila atravesando la garganta;
cómo me duelen
tus manos de abuela
en aquella ranchera…



Ursula Iguarán caminó conmigo

El taxi sube por la lanzadora. Así le llamo a esa cuesta de 40 grados que comunica al Barrio Las Delicias con La Fuente y Buenos Aires. Supongo que esa fuerza de gravedad en la espalda es la que deben sentir los astronautas en sus plataformas de lanzamiento.

En breves segundos estoy aterrizando en el Picnic.

Inicio la caminata y advierto de inmediato las señales de vida: una gotas color cereza manchan la inestable acera. Algo se dispara como alarma en mi interior, pero es aún muy débil, tan débil como las manchas que van tomando fuerza de manera uniforme a lo largo de mi recorrido. Llego a la esquina y las gotas se han transformado en continuidad de tonalidades cereza, frambuesa, remolacha. Pienso que alguien cargaba algo líquido que se la ha ido derramando, pero de inmediato, las manchas son claramente manchas de sangre.

Y las sigo porque ese es mi camino y no puedo evadirlas. La sangre comienza a tomar la forma de un pie descalzo y así -caminando de manera inversa a su fuente- voy dándole forma a las huellas de un hombre o mujer que trastabilló con una enorme herida manando de su ser.

Llevo ya dos cuadras y la sangre secreta me sigue conduciendo hasta que llego por fin a las montañas de la luna roja, a las cataratas Victoria, a las fuentes del Usumacinta. Ahí, en la esquina, una enorme poza de sangre se abre como cenote al espanto. El muchacho que reparte volantes en la esquina del Mónica ve mi horror y se adelanta a explicarme: "en la madrugada apuñalaron a alguien...ahí estuvo sentado y después caminó dos cuadras abajo...", sí, yo lo he seguido, sí, yo no sé su nombre, sí, sus huellas van descalzas y destellan rojas como el cometa de lo  funesto. Sí, Úrsula Iguarán venía conmigo, llena de angustia y soledad.

No sé cómo se llamaba. No sé dónde yace. la guerra civil hondureña nunca me dejará conocer quién era.

F.E.


Foto: Chris Hondros, Afganistán




jueves, 23 de junio de 2011

miércoles, 22 de junio de 2011

Entrevista a Gonzalo Martínez Corbalá - Mario Casasús, El Clarín, Chile



México DF.- En entrevista con Clarín.cl Gonzalo Martínez Corbalá (1928), habla del juicio que investiga el presunto asesinato de Neruda: “No tendría ningún inconveniente de regresar a Chile para declarar ante un Juez en la querella del abogado Eduardo Contreras, si mi testimonio tuviera alguna importancia relacionada con el esclarecimiento de la muerte de Neruda. Sostengo lo que declaré a La Jornada: Neruda no estaba catatónico en la víspera de su muerte. Yo no sé científicamente si el veneno se conservaría tantos años en los huesos, la exhumación de Neruda sería útil para salir de dudas ante la denuncia de un presunto asesinato”.






Autor de los libros: Instantes de decisión. Chile 1972-1973 (Editorial Grijalbo, 1998) y La historia que viví (La Jornada, 2003); el Ingeniero Gonzalo Martínez Corbalá reconstruye los hechos de 1973 en torno a Neruda, durante una extensa entrevista con Clarín.cl que comenzó en las oficinas del Archivo fotográfico Casasola y en el domicilio del entonces Embajador de México en Chile: “Con el poeta hablamos de su proyecto Cantalao –una ciudad para artistas e intelectuales en las alturas de Isla Negra-, solía conversar de historia y arte de México, de la exposición Carrillo Gil, que se inauguraría el 13 de septiembre de 1973, en el Museo del Parque Forestal, Neruda escribió el texto de presentación del catálogo, la colección incluía 272 pinturas de Diego Rivera, José Clemente Orozco y David Alfaro Siqueiros, Tres hombres fue el último texto que escribió Neruda de puño y letra, con su característica tinta verde”.   

MC.- Ingeniero, ¿cuándo conoció a Neruda?                                                                    
GM.- Conocí al poeta Pablo Neruda en Isla Negra, fui con mi esposa en respuesta a una invitación telefónica que nos hizo Pablo, dos días después de llegar a Santiago de Chile y presentar mis cartas credenciales como Embajador de México, el 1 de septiembre de 1972. Almorzamos con Pablo en su recámara, porque se le dificultaba caminar; regresamos varias veces  a la casa de Isla Negra.

MC.- Creí que lo había conocido antes, porque en 1942 el joven estudiante Luis Echeverría Álvarez le pidió un inédito a Neruda para la revista universitaria que dirigía en la UNAM, el poeta le regaló: “Un canto para Bolívar”, ¿Neruda recordó a Luis Echeverría?
GM.- Sí, Neruda lo recordó, incluso cuando Luis Echeverría y López Portillo hicieron un viaje juntos a Chile en un buque carguero desde México, eran muy jóvenes. En México se hablaba mucho del Presidente Pedro Aguirre Cerda, de los primeros sindicatos y partidos políticos en Chile, en específico del Partido Radical de Copiapó, porque desde aquella mina chilena llevaron a México una colaboración en oro y plata al Presidente Benito Juárez, para su combate en la guerra de intervención francesa. Mi primera visita oficial fuera de Santiago fue a Copiapó, llevé una estatua de Benito Juárez que se instaló en la alcaldía.

MC.- ¿De qué temas conversó con Neruda?, ¿le preguntó por Lázaro Cárdenas?
GM.- Sí, Neruda admiraba al General Lázaro Cárdenas, pero había muerto cuando me nombraron Embajador de México en Chile, la última conversación que sostuve con el General Cárdenas fue camino al periférico -en su automóvil-, había llegado la noticia del triunfo de Salvador Allende en las elecciones, el General Cárdenas me dijo: “ojalá que el Presidente Allende se logre consolidar, porque será atacado por fuerzas extranjeras”.

Con el poeta hablamos de su proyecto Cantalao –una ciudad para artistas e intelectuales en las alturas de Isla Negra-, solía conversar de historia y arte de México, de la exposición Carrillo Gil, que se inauguraría el 13 de septiembre de 1973, en el Museo de Bellas Artes del Parque Forestal, Neruda escribió el texto de presentación del catálogo, la colección incluía 272 pinturas de Diego Rivera, José Clemente Orozco y David Alfaro Siqueiros, Tres hombres fue el último texto que escribió Neruda de puño y letra, con su característica tinta verde.

MC.- ¿Dónde quedó el original del texto nerudiano “Tres hombres”?
GM.- Se extravió en el despacho del entonces presidente Luis Echeverría Álvarez, lo llevé a su oficina para que se imprimiera el catálogo en México -te voy a regalar uno fechado en 1973- el texto de Neruda también salió publicado en el periódico Excélsior que dirigía Julio Scherer; cuando Matilde Urrutia viajó a México en 1978, me preguntó por el original del texto Tres hombres, le dije que no lo encontrábamos y la viuda me retó, argumentado que era un regalo de Neruda para mí, que debí cuidarlo.

MC.- Por invitación del abogado Joan Garcés fue a Europa para declarar en el Caso Pinochet, ¿iría a declarar ante el juez chileno Mario Carroza para esclarecer la muerte de Neruda?   
GM.- Efectivamente, fui a Madrid invitado por Joan Garcés para declarar en el Caso Pinochet ante el Juez Baltazar Garzón, dejé mi libro Instantes de decisión. Chile 1972-1972 (Grijalbo, 1998) como un testimonio adicional a lo que dije verbalmente en la Audiencia Nacional de España. Ahora no tendría ningún inconveniente de regresar a Chile para declarar ante un Juez en la querella del abogado Eduardo Contreras, si mi testimonio tuviera alguna importancia relacionada con el esclarecimiento de la muerte de Neruda. Sostengo lo que declaré a La Jornada: Neruda no estaba catatónico en la víspera de su muerte.

MC.- En la muerte del Presidente Salvador Allende usted escuchó las dos versiones desde el 11 de septiembre de 1973; ¿nunca sospechó del presunto asesinato de Neruda?
GM.- No, para ser sincero nunca había escuchado la versión de un posible asesinato, hasta que leí la entrevista con Manuel Araya en el semanario Proceso, quedé muy sorprendido, no lo había pensado.

MC.- El periódico El Mercurio -en su edición del 24 de septiembre de 1973- informó que una “inyección le produjo el paro cardíaco a Neruda”; pero el certificado médico asegura que fue una “caquexia cancerosa”…
GM.- Lo que puedo decir con toda seguridad y certeza, es que cuando yo hablé con Neruda al medio día -del 22 de septiembre de 1973-, habíamos convenido la partida a México como “Huésped distinguido”, pero en ningún momento se percibía en él un estado catatónico, si lo que quieren decir es que Neruda no estaba en pleno uso de sus facultades mentales yo lo desmentiría en cualquier parte, ante cualquier persona. En la Clínica Santa María me pareció ver a Neruda con la conducta normal de un enfermo –no al borde de la muerte-, como la primera vez que conversé con él, haciendo bromas, preocupado por sus amigos, por sus libros y por su viaje a México, al despedirme en la Clínica Santa María le dije: “don Pablo nos vamos el lunes”.

MC.- El abogado Rodolfo Reyes, familiar consanguíneo de Neruda, respaldó la querella de Eduardo Contreras, incluso afirmó que autorizará la exhumación de su tío poeta, a diferencia de la Fundación Neruda que se niega a cualquier investigación…
GM.- Qué buena noticia saber que le sobrevive un sobrino a Neruda y que está dispuesto a esclarecer la muerte del poeta; yo no sé científicamente si el veneno se conservaría tantos años en los huesos, la exhumación de Neruda sería útil para salir de dudas ante la denuncia de un presunto asesinato.      
                               
MC.- ¿Qué piensa ante la apertura del debate sobre el legado de Neruda?, lo pregunto porque recientemente “Proceso” y “La Jornada” han publicado los testimonios de Raquel Tibol, de Manuel Araya y de usted…
GM.- Todavía está presente el interés por lo sucedido durante el golpe de Estado, su significado político y económico; todavía se discute la vía chilena al socialismo, en México se recuerda con mucho cariño al Presidente Salvador Allende y siempre que imparto una conferencia, me preguntan por los últimos días de Neruda, el poeta tenía muchísimos amigos artistas y escritores de México.

MC.- En el libro “Instantes de decisión” (1998), usted menciona el proyecto “Cantalao” porque Neruda se lo explicó en persona (página 239); tiempo después, ¿estudió los estatutos de la Fundación Cantalao?
GM.- No, después de mi salida de Chile, durante dos años permanecí en el trabajo diplomático en África, Medio Oriente y Cuba, no seguí la historia del proyecto Cantalao, yo lo di por terminado con la muerte de Neruda, pero según me dices existen documentos legales y habría que respetarlos, Neruda dejó designado su patrimonio a la Fundación Cantalao.

MC.- ¿Recibe noticias sobre el pésimo manejo de la Fundación Neruda?
GM.- Me han llegado noticias y opiniones de algunos amigos en Chile, en el sentido del mal manejo de la Fundación Neruda, en especial de la administración de La Chascona. Leí el reportaje sobre la inversión del copyright de Neruda en la empresa de un asesor de Pinochet, qué horror.

MC.- Finalmente, Matilde Urrutia le dio a guardar los originales de las memorias de Neruda: Confieso que he vivido (1974), ¿dónde quedaron los manuscritos?
GM.- Eran los manuscritos originales en tinta verde, los traje a México en valija diplomática, se los entregué a Matilde Urrutia junto a las fotocopias que habíamos sacado por seguridad en la Embajada. Yo pregunto: ¿qué pasó con los papeles escritos a mano por Neruda?, deben tener un gran valor bibliográfico e histórico, deberían exponerlos en alguna biblioteca o museo para evitar suspicacias sobre un probable robo.

martes, 21 de junio de 2011

La máscara


Es poco probable que cuando usemos una máscara como juego, aunque sus fines originarios son otros, pensemos en las consideraciones de Elias Canetti (1905-1994) sobre esta pieza nacida en la más remota antigüedad. Para Canetti el poder de la máscara descansa en que se le conoce con precisión sólo desde fuera, de frente, sin poder saber jamás qué contiene.

“La máscara es pues precisamente eso que no se transforma, inconfundible y perdurable, un algo permanente en el siempre cambiante juego de la transformación. Su limpio efecto depende de que oculte todo lo que se halla tras ella. Su perfección descansa en que así sea exclusivamente, y que todo lo que está tras ella permanezca irreconocible.

“Fascina y al mismo tiempo impone una distancia.

“El efecto de la máscara es principalmente hacia fuera. Crea un personaje. La máscara es intocable y establece una distancia entre el espectador y ella. Puede, acaso en un baile, acercarse más al espectador. Pero éste, de por sí, debe permanecer donde está. La rigidez de la forma deviene rigidez también de la distancia: que no cambie en lo más mínimo es lo que tiene de fascinante.

Fuente: buenasuerteviviendo.blogspot.com

Porque inmediatamente tras la máscara comienza el misterio.”

Ecbatana

Ecbatana (actual Hamadán, Irán) antiquísima capital de los medos, la rodeada por las siete murallas y en la que cada muralla estaba pintada ya sea de azul, amarillo, negra, verde, roja, magenta, café... Ecbatana, la que Heródoto alcanzó a ver en ruinas tempranas que los mismos asirios hubieran querido provocar; la Ecbatana adoptada por Ciro El Grande, emperador de los aqueménidas persas; la casa de las monedas partas, la Ecbatana borrada en la memoria de miles de millones...

lunes, 20 de junio de 2011

¿Cómo es ser interceptado en pleno vuelo?


Sucedió en cielo francés. Un Mirage 2000 interceptó este vuelo entre Málaga y Amsterdam. No es para nada común que esto se capte por los propios pasajeros, aún y cuando este sea un procedimiento de rutina cuando los aviones de pasajeros pierden contacto con la torre de control y se sospecha de alguna anomalía "terrorista", como en este caso.

Sin duda, los aviones de combate de nueva generación, siguen causando la misma fascinación que los primeros, sobretodo porque estamos acostumbrados a verlos como puntos en el cielo o en los noticiarios.

Flores Lanza


Mel, en la Asamblea Municipal del FNRP, domingo 19 de junio



Me fui hacia la esquina. Quería ver eso con la máxima curiosidad posible, con la misma ingratitud de un director de cine que deja correr la escena y va advirtiendo el trabajo de los extras. No quería menos para esa mañana de ayer, en el Stibys, con la llegada de Mel a la asamblea municipal del FNRP, y lo que vi fue lo siguiente:

- Una romería.
- El santo recibiendo los aplausos en vivo y en directo y el vivo y directo oportunista gritando como nunca lo hizo durante el Golpe de Estado.
- Vi las filas que se armaron por dos horas para que ante el micrófono, mujeres y hombres le cantaran a capella a Mel, le lloraran, le contaran las anécdotas y sufrimientos de la represión.
- Le cantaron, le pedían ayuda para arreglar problemas domésticos,
- Se subían a la mesa principal y hacían poses para que se les fotografiara con Mel. Hubo una mujer que no dejó que Mel prestara atención a los del micrófono por querer que Mel la atendiera. Le besaba la mano, lo abrazaba por detrás, se le metía a sus espacio visual.
- la conducción callaba con una sonrisa de fascinación por sentirse tan cercanos y en la mesa principal ¿Pero cuál conducción? Porfirio Ponce fue el único que dijo algo realmente de Resistencia, al reclamar que el liberalismo en Resistencia estaba saltándose las decisiones tomadas en las estructuras del FNRP.
Los demás, se pavoneaban.

La agenda quedó en el olvido, entre cantos de la Puerta Negra y gritos de catarsis.

No ha de ser fácil ser Mel ¿o sí, lo será?

A una semana de la gran asamblea extraordinaria, esta fue la prefiguración. "¿Para qué organización"? -me gritaba Emo al despedirse- "¡La gente quiere nada más el poder!"...

jueves, 16 de junio de 2011

Honduras: Sicariato Judicial contra Enrique Flores Lanza



Flores Lanza denuncia "sicariato judicial"


·        Sandra Marybel Sánchez

“Esto sólo lo podemos calificar como sicariato judicial, pues los jueces están actuando por encargo”, dijo hoy el ex ministro de la Presidencia Enrique Flores Lanza, al conocer la determinación del juez Claudio Aguilar , quien ordenó su arresto domiciliario, y el pago de una fianza de 27 millones de lempiras, que deberá hacer efectiva en el plazo de un mes.

El exministro del gobierno de Manuel Zelaya retornó al país junto a otros exiliados, después de la firma del Acuerdo de Cartagena, mismo que como era de esperar, hizo posible el retorno de Honduras a la Organización de Estados Americanos (OEA) pero no ha detenido la persecución política en contra de los resistentes al golpe de estado, incluso bajo la modalidad judicial.

“Nos sentimos avergonzados del sistema judicial de Honduras”, agregó Lanza, luego de comparecer a dos de las cuatro audiencias que estaban programadas para este día, siendo reprogramadas las otras dos para inicios de la próxima semana.

En la primera de las cuatro audiencias a las que deberá comparecer, el jurista determinó dar arresto domiciliario y una fianza de 14 millones de lempiras a Flores Lanza. Mientras en la segunda audiencia le dictó una fianza de 13 millones

Horas antes de conocer la decisión del tribunal, los defensores de Flores Lanza denunciaron que se le impondría una fianza millonaria y se dictaría el arresto domiciliario

El ex funcionario, quien al final de la segunda audiencia evidenciaba agotamiento, manifestó que la decisión del togado Aguilar es un acto de persecución política, de quienes orquestaron el golpe de Estado del 28 junio de 2009.

Seguidamente expresó que él, su familia y apoderados legales sabían desde anoche lo que el juez decidiría hoy,  y señaló como responsables a sectores adversos al ex mandatario Manuel Zelaya y al Frente Nacional de Resistencia Popular (FNRP).

Asimismo, dijo lamentar que con la determinación de los tribunales se rompa el acuerdo de Cartagena, suscrito el mes anterior por el presidente Porfirio Lobo Sosa y el ex gobernante Manuel Zelaya.

El mencionado acuerdo dice textualmente al respecto:

3.- Profundizar en las garantías otorgadas para el regreso en condiciones de seguridad y libertad a los ex funcionarios del gobierno del Ex Presidente José Manuel Zelaya Rosales y demás personas afectadas por la crisis que hoy se encuentran en el exterior, con reconocimiento pleno de sus derechos según la Constitución y las leyes de Honduras;

4. Saludar la decisión de las autoridades competentes de anular los procesos judiciales en contra del Ex Presidente José Manuel Zelaya Rosales, subrayando la presentación de los documentos por la Fiscalía General de la República y de la Procuraduría General de la República ante el Tribunal de Apelaciones ad hoc, según los cuales ambas instituciones renuncian a presentar recurso de amparo, así como su admisión por parte del Tribunal, con lo cual la decisión judicial es definitiva.

Claudio Aguilar es el mismo juez que se inhibió o declaró incompetente para conocer acerca de un requerimiento fiscal presentado por el Ministerio Público en contra del Ex Presidente Manuel Zelaya Rosales, bajo el argumento de que por su condición actual de diputado al Parlamento Centroamericano (Parlacen)”, se le debía nombrar un Juez Natural.





lunes, 13 de junio de 2011

El silencio de las sirenas, Kafka


Existen métodos insuficientes, casi pueriles, que también pueden servir para la salvación. He aquí la prueba:
Para protegerse del canto de las sirenas, Ulises tapó sus oídos con cera y se hizo encadenar al mástil de la nave. Aunque todo el mundo sabía que este recurso era ineficaz, muchos navegantes podían haber hecho lo mismo, excepto aquellos que eran atraídos por las sirenas ya desde lejos. El canto de las sirenas lo traspasaba todo, la pasión de los seducidos habría hecho saltar prisiones más fuertes que mástiles y cadenas. Ulises no pensó en eso, si bien quizá alguna vez, algo había llegado a sus oídos. Se confió por completo en aquel puñado de cera y en el manojo de cadenas. Contento con sus pequeñas estratagemas, navegó en pos de las sirenas con alegría inocente.
Sin embargo, las sirenas poseen un arma mucho más terrible que el canto: su silencio. No sucedió en realidad, pero es probable que alguien se hubiera salvado alguna vez de sus cantos, aunque nunca de su silencio. Ningún sentimiento terreno puede equipararse a la vanidad de haberlas vencido mediante las propias fuerzas.
En efecto, las terribles seductoras no cantaron cuando pasó Ulises; tal vez porque creyeron que a aquel enemigo sólo podía herirlo el silencio, tal vez porque el espectáculo de felicidad en el rostro de Ulises, quien sólo pensaba en ceras y cadenas, les hizo olvidar toda canción.
Ulises (para expresarlo de alguna manera) no oyó el silencio. Estaba convencido de que ellas cantaban y que sólo él estaba a salvo. Fugazmente, vio primero las curvas de sus cuellos, la respiración profunda, los ojos llenos de lágrimas, los labios entreabiertos. Creía que todo era parte de la melodía que fluía sorda en torno de él. El espectáculo comenzó a desvanecerse pronto; las sirenas se esfumaron de su horizonte personal, y precisamente cuando se hallaba más próximo, ya no supo más acerca de ellas.
Y ellas, más hermosas que nunca, se estiraban, se contoneaban. Desplegaban sus húmedas cabelleras al viento, abrían sus garras acariciando la roca. Ya no pretendían seducir, tan sólo querían atrapar por un momento más el fulgor de los grandes ojos de Ulises.
Si las sirenas hubieran tenido conciencia, habrían desaparecido aquel día. Pero ellas permanecieron y Ulises escapó.
La tradición añade un comentario a la historia. Se dice que Ulises era tan astuto, tan ladino, que incluso los dioses del destino eran incapaces de penetrar en su fuero interno. Por más que esto sea inconcebible para la mente humana, tal vez Ulises supo del silencio de las sirenas y tan sólo representó tamaña farsa para ellas y para los dioses, en cierta manera a modo de escudo.