"...Miren, la razón, señores, es una buena cosa, esto es indiscutible, pero la razón no es más que la razón y satisface tan solo las capacidades humanas de raciocinio; en cambio los deseos son la manifestación de toda la vida, es decir, de toda la vida humana, incluídas la razón y todas las comezones. No importa que en todas estas manifestaciones nuestra vida a menudo aparezca como una pequeña porquería; pese a todo, es vida y no tan solo una extracción de la raíz cuadrada.
Yo por ejemplo, quiero vivir, como es muy natural, para satisfacer toda mi capacidad de vida y no sólo para satisfacer mi capacidad de razonar, es decir, una veinteava parte de toda mi capacidad vital.
¿Qué sabe la razón? La razón sabe tan solo aquello que ha tenido tiempo de conocer ( tal vez jamás conozca otra cosa; esto, aunque no sea un consuelo, debe decirse); en cambio la naturaleza humana actúa por entero, con todo cuanto hay en ella, de un modo conciente e inconciente, y aunque mienta, vive."
F. Dostoievski - Apuntes del subsuelo
"Pues el miedo es el sentimiento innato y primordial en el hombre: por el miedo se explican todas las cosas, el pecado original y la virtud original. Y tambié nació del miedo la virtud mía: la ciencia.
Pues el miedo a los animales salvajes -(ese miedo que conoció durante más tiempo el hombre, y también el animal que el hombre oculta y teme dentro de sí mismo)- es lo que Zarathustra llama la bestia interior. Ese largo y viejo miedo finalmente refinado, espiritualizado, intelectualizado, creo que es lo que hoy se llama ciencia."
F. Nietzsche - Así habló Zarathustra
"¡Qué sordo y torpe he sido! -meditó a paso ligero- si alguien lee un escrito para buscarle sentido, no desprecia los signos ni las letras, ni los llama engaño, casualidad o cáscara inútil; al contrario, los lee, los estudia, los ama letra por letra. Sin embargo, yo quería leer el libro del mundo y el de mi propia naturaleza despreciando los signos y las letras en favor de un sentido imaginado de antemano, preconcebido; llamaba al mundo visible un engaño, consideraba mi ojo y mi lengua como apariencias casuales y sin valor.
No, esto ya ha terminado: ahora me he despertado realmente y hoy, por fin, he nacido."
A continuación, una muestra del pensamiento reccionario que avala el golpista diario El Heraldo, en su sección de comentarios de su página web.
Este tipo de nota ya ha sido hecha con anterioridad y de la misma forma, señalan y azuzan los perros contra el movimiento cultural en Resistencia y otro/as compañeros y compañeras del FNRP .
lo que deberian de hacer, es contratar a los Zetas,, para que maten a todos los miembros de la resistencia, y como premio, que les den el canal 36 y radio globo,,, que al fin y al cabo, es tan facil quitarlo,,,,, Al mejor de todos los zetas, que lo manden a cumplir un ultimo trabajito,,,, que se vaya a Rep. Dominicana con todo pagado, con 2 acompañantes y que le del $10,000, en una mañana que mate al buroo necio antipatriota de Mel y asi,,, se acaba la resistencia de raiz,,, como dicen, muertoel perro, se acaba la rabia..... Colorin y colorado, este cachimbeo se ha acabado.
Estoy totalmente de acuerdo, a estos hijos de p. de la resistencia hay que detenerlos ahora. Hoy bajaban a todas las personas cuyos carros tenían calcomanías religiosas, les humillaron y golpearon. Aparentemente mataron A PEDRADAS a dos ANCIANAS, y hay varios heridos en el hospital Escuela solo porque no piensan como ellos. Como es posible que continúe esta barbarie. Si yo fuera presidente, pondría francotiradores en lugares estratégicos y me volaría diez diarios y de una vez mandaría a la policia con bala viva en sus rifles y no esas balitas de goma que solo provocan y les hace morirse de la risa.
Estos canallas desea expropiar propiedades y casas de los ricos, pero no para poner escuelas u hospitales, sino para vivir ellos, quieren tierras pero no para trabajar, sino para ser terratenientes. Eso es lo que han aprendido estos rifles virgos del régimen carstro cubano a ser unos mantenidos. Por lo menos allá si hubo socialismo pero estos canallas quieren socialismo con las ventajas del capitalismo, o sea los maestritos quieren conservar sus salarios de treinta y cuarenta mil lempiras, vaya socialismo.... bueno la puta capitalista de Cuba, bien sabe que mientras haya pendejos que muerdan el anzuelo estarán a flote... he leído en muchas paredes la leyenda de Patria o muerte. Pues cumplanla hijos de puta, pero no matando a la gente indefensa, agarren de una vez los fusiles y desen en la madres con los milicos... y ganen verdaderamente una revolución y no sigan esperando que les salga gratis.. pero claro que se puede esperar... por eso Morazán prefería tener en sus filas soldados salvadoreños...
Hondureño despierta llegó la hora de armarse, Alerta.... ojo... con ese montón de extranjeros que han entrado
al país... alerta... cuida tus hijos. Nosotros somos mas... Alerta con los malinches vendepatria, alerta con los
disociados, alerta con los terroristas, alerta con las focas idiotizadas, compatriotas, es el momento de levantarte
en contra
de los que quieren robar tu destino
RIFLES VIRGOS
Eulogio chávez Esdras Amado Los Reina Juan Barahona Dino Fanconni Carlos Lanza Sandra Ponce Carlos H. Reyes Marvin Ponce Hector Hernandez Mujeres en las artes Todas las asociacion feminchistas de Honduras Arte y cultura en resistencia Allan Mc Donald Berenice Castillo E Melendez Diana Karla Lara y hermanas Delia Merlo Darío Euraque Pastor Fasquelle Jaime Rosenthal Los Zelaya...........................y la lista continua
He terminado Tres tristes tigres, de Cabrera Infante, y caramba, ¡cuánto necesitaba de una lectura así! La novela es una noche que se fragmenta, la fragmentación es una lengua que se rehace con el ritmo del bolero y la traducción ¿tradittori? ¡sí! todo el que la lee se traiciona a sí mismo creyendo que logrará destrabar el nudo en el siguiente capítulo.
Aquí no hay desenlaces, ni trama, al final quizá Cabrera Infante de la sensación que se compadece del lector y le brinda una especie de consuelo al cerrar el diálogo de Cué y Silvestre con un resentimiento por novia quitada.
A mi parecer, es en esta última parte de la novela donde se dan las mayores cargas de profundidad, y todo ello en medio de un paseo infinito en descapotable, por todo el malecón de La Habana y con un malabar lingüístico endemoniado, de alta catadura o divertimiento intelectual. ¿Los parlanchines? pues Cué y silvestre son el resumen de ese dandy cosmopolita que habla de todo, de cine, de cabarets, de boleros y descubrimiento de estrellas, de Copérnico y Bach, de Groucho Marx y de Lezama Lima, de Jenofonte y de los millonarios que se emborrachan en el Tropicana... nada es sagrado para ellos a excepción de esa nostalgia que van construyendo de La Habana a toda velocidad.
Tres tristes tigres no es una novela mosaico, no, ¡es un caleidoscopio!, es la chaqueta de espejuelos del presentador del night club, es el chispeante cubanismo en las expresiones más formales, es la recuperación de un mundo nocturno exótico y en exilio permanente. Aquí solo hay que entrar y disponerse a bailar con las sombras más exuberantes.
Una gran novela que -como el hombre lobo y todos los monstruos cuando tienen en sus manos a la beldad- no se sabrá qué hacer con ella, si morderla y despedazarla o salir aullando con el rabo entre las patas.
¡La impotencia! ¡La impotencia! ¡La impotencia! - como diría Joseph Cuénrad.
El día de hoy, el Frente Nacional de Resistencia Popular (FNRP) logró cazar dos pájaros de un solo tiro:
1- Convocó a un gran paro cívico nacional que debió ser acuerpado por una pusilánime y cobarde dirigencia sindical. Los calculadores dirigentes sindicales nunca se hicieron presentes ni movilizaron su base, no así el FNRP que convocó a su base popular logrando movilizar a decenas de miles de militantes en Tegucigalpa y San Pedro Sula.
La dirigencia sindical quedó descubierta desde el mismo momento en que no se unió al combativo y unido Magisterio Nacional en su reciente lucha por sus derechos, perdiendo así, la visión política estratégica que mueve al proletariado mundial organizado, y hoy, al desaparecer del mapa (con excepción de pocos sindicatos como el SITRAUNAH) todos en el FNRP hemos dimensionado su verdadera "fuerza" de lucha: el dinerito de toda negociación anual por el salario mínimo, ese ciclo rutinario en el cual la dirigencia sindical necesita al Estado corrupto y golpista para mantener sus privilegios. 2- El FNRP demostró su fuerza y vitalidad exponencial, misma que después de un año tres meses de lucha, sigue manteniendo en jaque al poder golpista, afirmándole su voluntad transformadora y conjuntadora de las aspiraciones históricas del pueblo hondureño. Incidintes, catársis:
En el marco de la gran movilización en Tegucigalpa, se dieron tres acciones de fuerza popular: apedreamiento de las fachadas de Torre Libertad (de los medios ultra reaccionarios Abriendo Brecha, Canal 10 y Revista Hablemos Claro), apedramiento del edificio del Comisionado Nacional de los Derechos Humanos (dirigido por el inhumano golpista Ramón Custodio López) y apedreamiento y destruccción de la fachada del sancto sanctorum de la ultra derecha hondureña: Corporación Televicentro (canales 3,5 y 7).
Es de hacer notar que las acciones son una respuesta frontal del estudiantado revolucionario de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras, invadida por las fuerzas militares desde el domingo pasado (5-9-10), quienes en la ruta 2 de la gran marcha (Ruta 1 Bulevar Centroamérica, Ruta 2 Bulevar Suyapa), llegaron a realizar un acto símbólico de grandes repercusiones en la conciencia de nuestra lucha: bajaron la bandera nacional gigante que la oligarquía hace flamear en una enorme asta (mes de la "independencia") y la suplieron por una roja bandera del FNRP. La enorme bandera nacional, pasó a manos del pueblo y adornó las filas de la movilización, misma que concluyó en el Congreso Nacional a eso de la 1:30 pm.
Masacre en San Pedro Sula:
Artistas en Resistencia denuncia internacionalmente la espantosa masacre acaecida en el Barrio Cabañas de San Pedro Sula, donde 19 jóvenes trabajadores de una zapatería fueron acribillados.
Artistas en Resistencia alerta sobre el macabro movimiento que la oligarquía realiza con esta masacre: su verdadera intención residiría en enfilar sobre su hasta ahora aliado incondicional, Oscar Álvarez (Ministro de Seguridad) y por supuesto, sobre uno de los pilares del espurio Pepe lobo, a quien ya no quieren en la Presidencia.
El noticiario TN5 (Corporación Televicentro) a través de su títere Renato Álvarez, acusó a la policía de "desproteger intencionalmente" a los medios atacados a pedradas, sabiendo de la ruta de la marcha y retrasando la llegada de elementos. En medio de la acusación en vivo y en directo, hicieron una cronología en imágenes de archivo, de todas las matanzas acaecidas durante las dos gestiones de Oscar Álvarez (matanza de la cárcel de El Porvenir en el 2003, matanza e incendio del penal de San Pedro Sula, matanza del bús de Choloma en el 2005 y ahora esta del Barrio Cabañas. Total: alrededor de 220 asesinados).
Artistas en Resistencia hace esta alerta en medio de lo que aparentemente es una "división o cotradicción" de la oligarquía hondureña, quien no da más que los primeros pasos para sacudirse a Pepe Lobo y sus adlátares, blindando sus intenciones políticas y encaminando al país hacia una represión mayor, que a su parecer, no pueden llevar a cabo los "blandenques" Pepe Lobo y Oscar Álvarez, testigos Impotentes -a su modo de ver- del crecimiento inexorable del FNRP.
Creemos también que esta matanza puede ser una revancha de carteles de la droga por la reciente matanza en Tamaulipas, donde 72 indocumentados fueron fusilados. De los asesinados, 22 eran hondureños. Todos en Honduras sabemos que la policía nacional tiene conexión directa con esta guerra del narcotráfico.
¿A quién, si no, van dirigidos entonces los ataques, tanto mediáticos como físicos?
ALERTA ALERTA ALERTA
¡Un nuevo Golpe de Estado o una nueva fase represiva pueden estar gestándose!
- Asper ama a una mujer hermosa, pero ciego. Por tanto de esta situación, ama más de lo que ve.
- Aunque concedas tantos dones y estés dispuestos a concederlos mayores, vencedor de emperadores y vencedor también de tí mismo, serás amado por el pueblo no por las recompensas, César; el pueblo, César, ama las recompensas por tí.
- No hay dinero en mi casa, sólo me queda, Régulo, vender tus regalos: ¿me los compras?
- Mientras una hormiga vaga a la sombra de un árbol de Faetón, una gota de ámbar aprisionó al pequeño animal. Así la que antes, mientras tenía vida, había sido despreciada, ahora, gracias a su muerte, se ha convertido en un objeto precioso.
- ¿Te sorprendes, Teodoro, porque no te regalo mis libritos después de habérmelos pedido y reclamado tantas veces? El motivo es importante: para que tú no me regales tus libritos.
- Filón jura que él nunca ha cenado en su casa, y es así: todas las veces que no le invita nadie, no cena.
- Tienes unos amigos, Paulo, igual que tus cuadros y tus copas, todos originales.
- Estás viendo unos peces, extraordinario trabajo de cincel del arte de Fidias: añade agua, nadarán.
“Para los pobres no hay justicia, vivimos en el país de la impunidad”
En entrevista con Defensores en línea, Heliodoro Cáceres (1952) denuncia la desaparición de su hijo desde el 13 de junio, Oslín Obando Cáceres (1987) fue detenido en un retén de la policía mientras conducía un taxi –propiedad de la familia-, la última llamada telefónica la realizó a las 3:35pm, informando que no podía responder “porque estaba en un problema”. Desde entonces, don Heliodoro ha buscado a su hijo en la localidad de Tela, presentando la denuncia ante el Comité de Familiares de Detenidos Desaparecidos de Honduras (COFADEH), conversamos con el padre en la morgue de San Pedro Sula y a pesar de los recursos legales todavía no encuentra a su hijo, ni entre los cadáveres sin identificar, mucho menos en las comisarías de la policía de Tela.
MC.-¿Cuándo fue la última vez que recibió noticias de su hijo?
HC.- No hemos tenido ningún contacto desde el 13 de junio, aproximadamente a las 4 de la tarde, nadie contesta el teléfono celular de mi hijo, seguimos probando marcando a diferentes horas, pero no hay nada, ninguna señal; con muchos sacrificios pusimos hasta en internet la noticia de la desaparición de nuestro hijo, se envió la noticia a Estados Unidos, a México, a los consulados de Nicaragua, Guatemala, El Salvador, con la esperanza de que nos llamaran si alguien lo había visto, buscamos cualquier pista, pero hasta la fecha, desde el 13 de junio, no hemos recibido ninguna información.
MC.- ¿Qué dijo su hijo en la breve llamada telefónica?
HC.-La mamá siempre le llamaba seguido, como mi hijo trabajaba en un taxi se mantenían en comunicación; alrededor de las 3:45pm -del 13 de junio-, él le dijo que regresaría la llamada porque donde andaba con el taxi había muchos policías, pero no regresó la llamada y mi esposa lo llama preocupada, él sólo dijo: “ahora no puedo hablar porque tengo problemas”, insistimos en llamarle, pero ya no contestó el teléfono.
MC.- ¿La policía de la comunidad de Tela reconoce la existencia del retén?, ¿por qué le pidieron los papeles a su hijo?
HC.- La policía me dijo: “es raro que usted meta a la policía en este problema”; pero aquí –en Tela- para que las investigaciones inicien tiene que ser una persona con dinero, para los pobres no hay justicia, aquí la justicia hay que comprarla, y si no tiene dinero no puede comprar la justicia.
MC.- ¿Ante qué juzgadopresentó la denuncia por desaparición?
HC.- Lo primero que hice fue levantar la denuncia en COFADEH-Tegucigalpa, firmé un poder legal para que las abogadas de COFADEH pudieran presentar las denuncias ante la fiscalía, todos los documentos los estoy poniendo en antecedente para buscar un esclarecimiento del caso.
MC.- Nos encontramos en la morgue judicial de San Pedro Sula, don Heliodoro ¿tiene una orden del juez para buscar a su hijo entre los cuerpos sin identificar?
HC.- No, hice una llamada telefónica para saber qué requisitos tenía que cumplir para buscar y reconocer en la morgue el cuerpo de mi hijo, me dijeron que los únicos requisitos eran traer los documentos de identidad del familiar desaparecido y los documentos del familiar que viene a reclamar la búsqueda, vine aquí para verificar si hay algún caso no documentado y que pueda estar aquí, yo pensando cualquier cosa, después de tantos días de desaparecido, yo pienso que puede estar en la morgue, pero ya verifiqué y no lo encuentro, sólo hay una osamenta y vamos a ver qué trámites siguen, porque si el ADN no es compatible con el familiar que reclama la osamenta, vamos a esperar para que a mí me tomen la muestra de ADN y se compare con esa osamenta u otras que pudieran aparecer sin identificación desde el 13 de junio.
MC.- ¿Cuántas fotografías revisó de las personas fallecidas que están sin identificar en la morgue de San Pedro Sula?
HC.- Vi las fotografías de 30 cadáveres sin identificar en la morgue de San Pedro Sula, pero las características no corresponden con las de mi hijo, algunos cuerpos tienen tatuajes en la cara y ninguno se parece a mi hijo.
MC.- ¿Qué tipo de información extrajudicial ha recibido sobre el paradero de su hijo?, ¿y por qué conductos?
HC.-La información que ha llegado a mis oídos, no es que han llamado a mi casa, sino que “alguien” le cuenta a “otro” y algún amigo mío me trae la noticia y me llama para decirme: “en tal parte está sepultado tu hijo”, dicen que en una colonia de Tela hay gente enterrada, me informan que se “sospecha” de tres colonias; pero imagínese yo he hablado con la policía de Tela y con la fiscal y ellos dicen que sólo trabajan con lo que la Dirección Nacional de Investigaciones les indica, y que para hacer un operativo necesitan un refuerzo policial de afuera, porque claro es propiedad privada y uno no puede entrar a buscar la osamenta y exponerse a recibir una agresión de los propietarios, yo no puedo investigar por mi parte.
MC.- ¿Solicitó identificar los cuerpos enterrados en la reciente fosa común de San Pedro Sula?
HC.- Hace dos semanas hicieron un entierro masivo de los cadáveres que tenían aquí en la morgue de San Pedro Sula, pero yo no sé si la Ley establece un reglamento para la morgue y ellos puedan enterrar a una persona sin identificar después de permanecer más de un mes o durante 15 días; porque a mí me han dicho que los cadáveres deben permanecer por lo menos 3 meses en la morgue en la espera de que sean reclamados por sus familiares. Sé que la fosa común está cerca de la aldea del Carmen, habría que investigar si los que enterraron no llevaban 8 días en la morgue de San Pedro Sula.
MC.- Entendemos que los análisis de ADN tardan un poco, porque se realiza en Costa Rica, ¿usted buscará que se compare su ADN con una base de datos del sistema judicial hondureño?
HC.- Creo que es importante que el ADN mío esté aquí en la morgue porque mi hijo está desaparecido, si no hay ninguna pista para identificar los cadáveres es necesario recurrir a la ciencia; a la osamenta le pueden cambiar la ropa, pero el ADN puede determinar a quién corresponde. Estoy pensando en iniciar el trámite ante el juez para que mi ADN se compare con los registros de desconocidos en la morgue que tenga la edad, sexo y complexión de mi hijo.
MC.- ¿Hubo respuesta en el extranjero a su solicitud de búsqueda y de solidaridad?, ¿lo han buscado las representaciones diplomáticas acreditadas en Honduras?
HC.- Sí, recibí respuesta desde Washington, de la Comisión Interamericana de los Derechos Humanos (CIDH-OEA), llamaron por teléfono a COFADEH pidiendo mi número y entonces me localizaron, para preguntarme cómo se han dado estos casos, y qué es lo que ha hecho la autoridad. La verdad es que la fiscalía no ha iniciado ninguna investigación, recuerde que las muertes quedan impunes, aquí un pobre que muere no le dan importancia, en cambio si muere un rico se mueve todo un contingente militar. En mi caso no, porque cuando voy a la DNI de Tela me dicen que no pueden hacer nada.
MC.- ¿Tiene conocimiento de otros jóvenes desaparecidos en la comunidad de Tela?
HC.- Hay bastantes casos de asesinatos sin resolver en Tela, yo no sé que están investigando, todos quedan impunes; hay 7 desaparecidos en la comunidad de Tela, y la gente tiene miedo de andar buscando a sus hijos, yo hablo con los familiares para ver qué se hace, la gente tiene temor.
MC.- ¿Los 7 desaparecidos tienen algún lazo familiar o compartían un vínculo generacional?
HC.- No tienen nada en común, por ejemplo mi hijo no conocía a los otros jóvenes desaparecidos.
MC.-¿Sólo usted está buscando a su hijo?
HC.- Sí, comprendo que alguien tiene que hacer algo, esto tiene que parar, es demasiada la pérdida de vidas de jóvenes que mueren y no hay respuesta de la autoridad para investigar, todo queda impune, es como si un animalito muriera, a nadie de la fiscalía le importa esclarecer.
MC.- ¿Cómo describiría a su hijo?, ¿era un joven tranquilo?
HC.-Uno como padre es el último que se da cuenta de cómo son los hijos, pero en este tiempo que he preguntado, la gente con la que trabajaba –tenía contratos con el taxi para transportar a personas de la Iglesia y maestros-, todos lamentan lo sucedido y aseguran que mi hijo era un muchacho tranquilo, que nunca se metía en problemas. Yo lo creo, porque el que anda en malos negocios anda con dinero, y mi hijo vivía del taxi, con sacrificios hacía una reparación o compraba los repuestos.
MC.- Lo que llama mi atención del comunicado de COFADEH es que su hijo transportaba a una pareja en el taxi al momento del retén policial, ¿sabe quiénes son?, ¿han declarado a la fiscalía?
HC.- Nadie quiere decirme quiénes son esos pasajeros, sólo sé que llevaba un viaje en el taxi –porque una persona me lo dijo-, sé que los pasó a buscar después de la llamada telefónica y los recogió en una colonia cercana donde vivimos, eran una hembra y un varón, los vieron abordar el taxi, hay gente que los conoce, pero no me quieren decir sus nombres para irles a preguntar qué pasó en el retén de la policía, la gente tiene temor.
MC.- ¿Existen testigos del retén de la policía?, ¿otros afectados?
HC.- Yo he preguntado y nadie quiere declarar, ni los taxistas.
MC.- Dentro de la investigación podría solicitarle al juez el registro de las llamadas telefónicas del celular propiedad de su hijo…
HC.- El celular desapareció junto con mi hijo, al taxi lo abandonaron en una aldea y la policía no tomó muestras de las huellas digitales, de hecho cuando apareció el taxi tenía su radio, pero después de que la policía lo movió al municipio de Tela se perdió el radio y el neumático de refacción. Se me fue de las manos saber dónde estaba mi hijo cuando llamó desde su teléfono celular.
MC.- Finalmente, ¿la nueva fiscalía de Lobo se ha puesto en contacto con usted?
HC.- No, de la fiscalía de Tegucigalpa no he tenido ni una llamada telefónica. Para el gobierno de Lobo los derechos humanos no existen en Honduras.
El secreto comunica una exposición excepcional a la personalidad, ejerce una atracción social determinada, independiente en principio del contenido del secreto, aunque, como es natural, creciente a medida que el secreto sea más importante o amplio... Del misterio o secreto que rodea a todo lo profundo e importate, surge el típico error de creer que todo lo secreto es al propio tiempo algo profundo e importante.
El instinto natural de idealización y el temor natural del hombre actúan conjuntos frente a lo desconocido, para aumentar su importancia por la fantasía y consagrarle una atención que no hubiéramos prestado a la realidad clara.
Y se van los hombres a admirar la altura de los montes, las gigantescas olas del mar, los anchos caudales de los ríos , la inmensidad del océano, el curso de los astros y a sí mismos se dejan a un lado. Y no se maravillan de que, al hablar de todas estas cosas, yo no las veía con los ojos, y, sin embargo, no hablaría de ellas, si las olas, los montes, los ríos y los astros que yo he visto, y el océano, en el que he creído, no los viese anteriormente en mi memoria, con tan vastas dimensiones, como si los viera en el exterior. Y, no obstante, cuando las vi con los ojos, no las absorví al verlas; ni son ellas las que están dentro de mí, sino sus imágenes; y sé qué es lo que se ha impreso en mí y por qué sentido de mi cuerpo.
One returns to the place where he left his life
when everything was the same age as dawn
lets his steps fall
on steps no longer resisting us
looks at the town´s clock
and it marks the same hours that impelled our childhood
someones kisses us sweetly on one cheek
and on the other we feel oblivion´s slap
one come back
and there´s no mother saying we´ve waited for you always
no father scolding us for our absence
time returns us to our origin in mellow waves
this that the house
the child crying for a bite
and the patio with old folks awaiting death at all hours
one comes back and there´s no dog gaily wagging its tail for us
there´s no one even saying thing are worse why did you come back
only the age-old questions and the same terrible reality
the church with its beggars
fear and its judges
silence its kin disrespecting the monuments
(that´s barely ours what a shaft)
rage is not the same it grows without mercy
it´s a wild beast stalking
and inside it tell us
we´ve come so far it´s impossible to forgive.
En relación con la masacre de 72 inmigrantes en Tamaulipas, donde fueron asesinados poco después el juez encargado de la investigación y el alcalde de Hidalgo, el complejo desinformativo mundial ha querido hacer creer que las víctimas habían sido reclutadas por los narcotraficantes o se habían intentado vender mejor a los cárteles, o tal vez se habían negado a que los contratasen como sicarios.
Es una interpretación carente de fundamento, calumniosa y racista, que quiere ocultar la verdad de la explotación hasta el último centavo de la vida de los 600.000 inmigrantes del Centro y Sur del continente americano que cada año se atreven a atravesar todo México. La realidad es que estos inmigrantes son víctimas constantes de extorsiones, acosos, violaciones y amenazas, incluso antes de emprender la travesía del desierto –el muro construido por George Bush–, de ser víctimas de las patrullas de minutemen, –milicias armadas de anglos estadounidenses–, de las leyes raciales de Estados como Arizona y de tantos otros azares en su búsqueda de trabajo en Estados Unidos. Para el sacerdote católico Alejandro Solalinde, los cachucos (sucios centroamericanos, en la jerga) desde el momento en que salen de su país “dejan de ser personas y se convierten en mercancía, en una mina de oro tanto para las mafias como para las autoridades.”
Los principales medios de prensa los presentan como mano de obra criminal de bajo costo disponible para el narcotraficante, desecho de la sociedad, indeseables, cómplices si no miembros ellos mismos de las mafias, y por lo tanto sin derechos ni dignidad humana. Contra ellos dirigirán ahora aviones no tripulados –drones– que no conseguirán detener la entrada siquiera de un gramo de cocaína, pero que ayudarán a echar en brazos de la delincuencia a los inmigrantes, que en realidad son víctimas de una auténtica emergencia humanitaria a la que los gobiernos de Calderón y Obama deberían hacer frente.
Los inmigrantes son un negocio de 3.000 millones de dólares al año que se reparten los cárteles criminales y las fuerzas de policía corruptas, tanto de EE.UU. como de México. Para pasar al otro lado pagan entre 4.000 y 15.000 dólares. A menudo es sólo el principio del martirio que conduce al sueño americano, ya alcanzado (además de decenas de millones de mexicanos) por un millón de hondureños, dos millones de salvadoreños y tres millones de guatemaltecos, que envían a sus familias en sus países de origen alrededor de 10.000 millones de dólares anuales en remesas de efectivo.
Para monseñor Felipe Arizmendi Esquivel, obispo de San Cristóbal de las Casas, en Chiapas, por lo menos dos tercios de los inmigrantes, una vez en México, sufren extorsiones o robos, y uno de cada diez es víctima de violación durante el viaje. Cerca de una quinta parte es detenida y enviada de regreso. Se trata de un número en disminución, por cuanto los que interceptan a los inmigrantes prefieren exprimirlos a enviarlos a sus países. La situación ha empeorado sin cesar en el último decenio, con la violenta campaña contra los inmigrantes que condujo a George Bush a la construcción del muro en la frontera entre EE.UU. y México, que pronto se complementará con un muro doble en la frontera entre México y Guatemala. Las medidas adoptadas para detener la emigración, como en otras fronteras entre el Sur y Norte, lejos de impedir el tráfico de seres humanos, no hacen más que aumentar el precio, hacer el negocio más lucrativo y poner más en riesgo la vida de los inmigrantes.
Cada año, según estadísticas oficiales, al menos 20.000 inmigrantes acaban siendo secuestrados por los cárteles criminales y obligados a pagar, además del precio del cruce de la frontera, rescates de entre 1.000 y 5.000 dólares cada uno, y a ser objeto de comercio entre los cárteles, como si fueran paquetes, o ser asesinados como rehenes para inducir a otros a pagar.
Según Jorge Bustamante, relator especial de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH), México es sin duda el país donde se cometen las más graves violaciones de derechos humanos del continente, entre el vergonzoso silencio de los medios de comunicación, siempre listos para escribir páginas de condena a los gobiernos integracionistas, pero siempre silenciosos respecto al infierno mexicano.
En 2009, la CNDH publicó un volumen titulado Bienvenidos al infierno de los secuestros, en el que denunciaba el maltrato a los inmigrantes centroamericanos, y recogía innumerables testimonios relativos a la implicación de las autoridades mexicanas en los secuestros mismos.
En el informe se describen las características de los secuestros. El inmigrante suele ser detenido por la policía y vendido a las organizaciones delictivas, que lo conducen a lugares aislados, como la finca de San Fernando donde ocurrió la masacre en Tamaulipas. Aquí empiezan las palizas, el acoso, las violaciones y las torturas. El objetivo es obtener los números de teléfono de los familiares que permitan obtener rescates exorbitantes de los inmigrantes, casi todos muy pobres. En general, quién no puede pagar es asesinado.
La masacre de Tamaulipas se enmarca en este atroz contexto de 20.000 secuestros al año. Setenta y dos inmigrantes que probablemente no podían pagar fueron fusilados como en las masacres nazis. Lo hemos sabido sólo porque Freddy Lala, un joven ecuatoriano de 18 años, consiguió sobrevivir y dar la alarma, después de caminar durante más de 20 kilómetros con una bala en el cuello. O quizá fuera que, como en tiempos del Plan Cóndor o el genocidio de Guatemala, le permitieran sobrevivir para que contase la historia e indujese más terror. Los inmigrantes son víctimas, no cómplices.
Gennaro Carotenuto, licenciado y doctor en Historia, enseña Historia del Periodismo en la Universidad de Macerata (Italia). Estudioso de la política internacional, los regímenes dictatoriales y la Historia Contemporánea de América Latina, enseña también Geopolítica e Historia Oral en la misma universidad, y ha sido profesor invitado en la Universidad de Montevideo (Uruguay). En 2005 publicó Franco e Mussolini, la guerra vista dal Mediterraneo, Milán, y en 2007 fue editor del cuarto volumen de Storia e comunicazione. Un rapporto in evoluzione, EUM.
S. Seguí pertenece a los colectivos de Rebelión y Tlaxcala, red de traductores por la diversidad lingüística. Esta traducción se puede reproducir libremente a condición de respetar su integridad y mencionar el nombre del autor y el del traductor, y la fuente.
Un polaco con vocación por el Tercer Mundo y fama de reportero sin fronteras. El autor de "La guerra del fútbol" y "Ébano" murió, pero dejó su impronta en las redacciones de América Latina. Según su amigo Jon Lee Anderson, Kapuscinski tenía la idea del periodismo de cocción lenta, vivido, de inmersión total, distinto al de la inmediatez.
ÓSCAR CONTARDO
Ryszard Kapuscinski murió antes de recibir el Nobel -al que era un
firme candidato- y antes de terminar un libro sobre Latinoamérica. El
reportero polaco estaba preparando una obra sobre nuestro continente
con el que había vuelto a afianzar lazos desde 2001 cuando la
Fundación Nuevo Periodismo Iberoamericano (FNPI) lo incluyó entre sus
profesores. El primer taller lo dictó en México y durante los cuatro
días que duró Gabriel García Márquez -creador y presidente del FNPI-
estuvo presente como buen anfitrión. "Sé que Gabo lo admiraba, lo
respetaba y le decía maestro", cuenta Margarita García, periodista
colombiana que en esa época trabajaba en la Fundación como
coordinadora. Kapuscinski era parco, observador, durante el primer
taller habló muy poco, pero "cuando tenía ganas de decir algo era muy
carismático, irónico -un poco malo de hecho- y de buen humor", añade
Margarita García.
Para el año en que Kapuscinski hizo el primer taller en México su
nombre comenzaba a cobrar celebridad entre la nueva generación de
periodistas del continente. Reporteros que aspiraba a escribir
crónicas de largo aliento, con información detallada y estilo al
servicio de los hechos. Periodismo asomándose a la literatura con las
armas del reporteo. El polaco del apellido complicado era el modelo
perfecto. Era un periodista de un país periférico, que había vivido
la censura y buscaba historias en el Tercer Mundo. "Para decirlo de
algún modo, hacia el 2001 Kapuscinski se había masificado en las
escuelas de periodismo de América Latina". Con la FNPI dictó dos
talleres más en Buenos Aires y Caracas y editó el libro "Los cinco
sentidos del periodista". Hasta su muerte todo hacía pensar que el
contacto con el continente se reforzaría, como también lo haría su
forma de hacer periodismo. El periodista y autor Jon Lee Anderson
recuerda que era un crítico de la tendencia al periodismo
instantáneo: "su idea era la del periodismo de cocción lenta, vivido,
de inmersión total; un poco lo que para algunos actores esta el
method acting. Tenía -sobre todo en sus últimos contactos en América
latina- una confianza y una esperanza en que la generación de
periodistas diera nueva vida al periodismo narrativo que él
ejemplarizó", puntualiza Jon Lee Anderson.
Julio Villanueva Chang: El reporterocomo un misionero
Julio Villanueva Chang, periodista peruano director de la revista
peruana Etiqueta Negra.
"Creo que debí haber conseguido 'La guerra del fútbol' en 1997. Hasta
entonces no sabía nada de Kapuscinski. De hecho ni siquiera compré el
libro por su autor, sino sólo porque me gusta el fútbol y el título
me llamó la atención. Me provocó curiosidad, porque recuerdo que
tenía en mente la idea de Desmond Morris, que había descrito el
fútbol como una sustitución moderna de la guerra tribal. Después me
di cuenta de que era un compilado de historias y que la más curiosa
era la que narraba la guerra entre dos países centroamericanos. Luego
leí 'Imperio' y 'El Emperador'. Lo que más me gustó era la forma en
que explicaba y daba cuenta de la historia contextual de lo que le
había ocurrido mientras hacia la historia. Hasta ese momento no había
leído algo similar en ningún libro en español, tampoco en muchos
libros en inglés. Eso me dio señales de algo que le escuché a él
mismo en 2001 cuando asistí al taller organizado por la Fundación
Nuevo Periodismo Iberoamericano: que cada historia que él llegaba a
escribir representaba el cinco por ciento de lo que sabía sobre el
tema. Ese taller comenzó el 5 de marzo de 2001 en Ciudad de México.
Un día después del cumpleaños de Kapuscinski y un día antes del
cumpleaños de Gabriel García Márquez, que en su calidad de anfitrión
estuvo presente durante los cuatro días que duró el curso. Fue a raíz
de ese taller que ambos se conocieron. Recuerdo que García Márquez lo
trataba de 'maestro'.
Los primeros dos dias del taller, Kapuscinski casi no habló y pidió
que cada uno contara la historia más interesante que le haya tocado
cubrir. Yo preferí ceder mi tiempo para que él nos explicara el
método que utilizó para escribir "El emperador". Creo que Kapuscinski
nos recuerda la idea del reportero como misionero. En ese sentido sus
libros y su trabajo han sido un ejemplo contra el cinismo que hay
desde hace algunos años en la profesión. También recuerda la idea de
que se puede hacer periodismo sin estar tan esclavo de la tecnología.
Él no tenía e-mail y usaba máquina de escribir. Escribía bastante a
mano también. De algun modo él, al ser un periodista de otra época y
utilizar medios tan elementales, nos recordaba que se había perdido
ese origen artesanal del oficio. Él sentía que los periodistas
estábamos cada vez menos en el lugar donde debíamos estar y cada vez
sabíamos más las cosas por terceras personas, que los reporteros
estábamos llegando tarde o llegando nunca al lugar donde las cosas
estaban sucediendo".
Él sentía que los periodistas estábamos cada vez menos en el lugar
donde debíamos estar, y cada vez sabíamos más las cosas por terceras
personas.
Leila Guerriero: Por cada página escrita leía doscientas
Leila Guerriero es argentina. Periodista, editora de la revista
Gatopardo y autora de "Los suicidas del fin del mundo" (Tusquets).
"No lo conocí personalmente, pero lo leo desde que me topé con una
edición de "La guerra del fútbol" (Anagrama, 1992) en una librería de
viejo de la calle Corrientes, y después me dediqué a conseguir todos
sus libros. Eran tiempos previos a la enorme popularidad de la
Fundación Nuevo Periodismo Iberoamericano, y Kapuscinski todavía un
secreto bien guardado para pocos. Como siempre creí en el periodismo
como una forma del arte, encontraba en sus crónicas todo lo necesario
para que la historia fuera sólida -datos, un trabajo de campo
exhaustivo- unido a una buena prosa y un ritmo narrativo asfixiante,
demoledor. Un ejemplo es esa insuperable primera parte de "La guerra
del fútbol", cuando la ciudad de Tegucigalpa se queda a oscuras por
un bombardeo y él cuenta cómo, después de enviar un telegrama desde
la oficina de correos a su agencia en Varsovia, sale a la calle e
intenta regresar a su hotel sólo para darse cuenta de que está
perdido y solo.
Creo que Kapuscinski hizo periodismo como una forma superior y
definitiva de la expresión escrita, y que en ese punto ayudó a
demoler el prejuicio que pesa sobre el oficio, que aún cuando está
bien hecho es visto como una suerte de literatura de segunda, de
literatura devaluada. Aparece en sus historias cuando es necesario, y
su voz nunca es una voz que intenta decir miren qué arriesgado soy,
miren qué antihéroe interesante. En definitiva: Kapu no dice "mírenme
a mí", sino "miren a través de mí", traten de entender a través de
mí. Mucho periodismo latinoamericano promedio -aunque es justo
aclarar que no todo- tomó, de Kapuscinski, el uso de la primera
persona, olvidándose de que detrás había un hombre que por cada
página escrita leía 200.
Kapuscinski tenía una discreción, una elegancia y una rigurosidad en
sus crónicas, en las que supongo que tuvo que ver el hecho de las
circunstancias modestas en las que empezó escribiéndolas, siendo
corresponsal de una agencia polaca en África. O sea: un tipo que no
le interesaba mucho a nadie. Kapuscinski era un periodista cabal,
serio, sólido, que escribía bien, y que no pensaba en su trabajo como
en una instancia que tendría que superar para escribir después,
logrado ya cierto prestigio, alguna novelita. Sólo por eso, tiene
ganado el paraíso".
Era un periodista sólido que no pensaba en su trabajo como en algo
que tendría que superar para escribir, logrado ya cierto prestigio,
alguna novelita.
Jon Lee Anderson: El tercer mundo, el Che y una obra inconclusa
Jon Lee Anderson es norteamericano. Periodista, colaborador del New
Yorker, autor de "La caída de Bagdad" (Anagrama, premio Reporteros
del mundo 2005) y "Che Guevara" (Anagrama).
"Descubrí Kapuscinski en los ochenta a través de un artículo suyo traducido al inglés. Se trataba de "La Guerra del Fútbol", sobre el conflicto entre El Salvador y Honduras ocurrido en la década del 60. Después de leerlo busqué sus libros. Leer "El Emperador" fue una
revelación. Acto seguido leí "El Shah" y luego "Un día más con vida"
sobre la descolonizació n en Angola. Conocer la obra de Kapuscinski
significó encontrarme con el primer autor -desde Greene y el Naipul
joven y antes de ellos, Conrad- que hablaba del mundo que yo
percibía. Él narraba las realidades "marginales" y de conflictos que
a mí me había tocado vivir, y lo hacía con una óptica de alguien
inmerso en el terreno del llamado Tercer Mundo, pero desprovisto del
sesgo tradicional del hombre del Primer Mundo. A principios de los
noventa me encontré con él en Londres donde había ido a dar una
charla. Hablaba de su próxima obra, que acababa de reportear, y
estaba en plan de escribirla : era "Imperio", su recorrido a través
de la antigua URSS, que hacía poco había dejado de existir. Tomamos
vodka y hablamos como una hora; él era muy sencillo y modesto, con un
gran sentido del humor, y muy "colega". Hablamos de Bolivia, porque
él había estado allí como corresponsal a raíz de la muerte del Che, y
yo recién iniciaba mi investigación en la vida del guerrillero.
Kapuscinski logró romper moldes narrativos hasta crear su propio
género un poco entre la ficción y la no ficción. El resultado era el
de lograr la sensación de una compenetració n algo hiper-real en
aspectos de la condición humana - algo que logran pocos novelistas y
muchos menos periodistas. En toda su obra hay una curiosidad singular
muy manifiesta en lo que ocurre en el mundo, y un afecto palpable
hacia las personas que describía; daba cara y cuerpo a gente muy
sencilla y normalmente obviados por los periodistas, les daba
inclusive el protagonismo central en sus relatos.
Kapuscinski era un hombre apasionado, pero con America Latina y su
gente era de un amor verdadero; y claro, por esa razón el continente
iba ser el escenario de su última gran obra, en la que trabajaba
hasta que la muerte lo sorprendió. Está por verse si dejó un trabajo
lo suficientemente adelantado como para dar cabida a una obra
póstuma".
Era apasionado, pero con América Latina y su gente era de un amor
verdadero; por esa razón, el continente iba a ser el escenario de su
última gran obra.
El F- 16 ha sido el avión clásico en los combates en el Oriente Medio, ya que son la base de la fuerza aérea de Israel en sus ataques a sus vecinos árabes, lo cuales han sido utilizados contra Siria, Irak.
Este mes justamente la fuerza área judía realizó en el mar Mediterráneo un ejercicio preparatorio para atacar y destruir las instalaciones nucleares de Irán, el enemigo jurado del estado hebreo, para lo cual participaron decenas de aviones F-16.
Estados Unidos los utilizó intensamente en sus dos guerras contra Irak, la primera en la década de los 90 del siglo pasado emprendida por George Bush padre para desalojar a Saddam Hussein de su ocupación de Irak y posteriormente la emprendida por George Bush hijo a inicios del presente siglo para derrocar a Saldan Hussein del poder e iniciar su catastrófica y mortal ocupación de Irak.
Además de Estados Unidos e Israel, el F- 16 ha sido el avión utilizado por varios países europeos integrante de la alianza militar de la OTAN , así como Egipto, Jordania, Indonesia, Tailandia y Taiwán, como parte de su contención a la China continental.
En Sudamérica Venezuela contaba con una dotación de F-16, pero los mismos han sido neutralizados por la negativa de Estados Unidos a venderles los repuestos, lo que obligó al presidente Hugo Chávez a comprar los rivales rusos del Sukhoi.
Actualmente Chile se hizo con una dotación de 28 aviones F-16 como parte de su proceso de modernización de su equipo de guerra. Una dotación de 12 aviones nuevos fueron adquiridos a Estados Unidos y otros 16 fueron comprados a Holanda de segunda mano, aunque modernizados y repotenciados.
En el quirófano del tiempo el cuerpo serenísimo de un rumoroso mapa descansa reclinado a la espera implacable del niño de amplios hombros fijado en los crepúsculos del tiempo por venir. Aquí tan solo hay batallones de adolescente premura clausurando las válvulas idiotizantes que fluyen por los cauces opíaceos de la anestesia.
Hay que esperar. Los está esperando un ancho y mudo territorio en donde la tiniebla se acostumbró a su porquería.
Todos lo saben, todos. Todos menos los dioses. El esqueleto traicionado, el labriego, el negro, el blanco, el indio, el miserable lo saben.
Ha de venir un niño de manos constructoras del útero del pino y del vientre del alba a tender los manteles esenciales y el pan de cada día.
Esta vez no seremos los siempre traicionados por el espíritu santo del 15 de septiembre.
Porque esta vez ha de nacer el niño de amplios hombros del hombre flagelado por los soles y del seno rural y jubilosos de la hembra resurrecta.
¿Un nombre para el niño tumultuoso? ¿Un nombre? ¡Llamarémosle Honduras!
Una mano abierta... nada más triste que una mano abierta... es la mano que pide, la mano que se humilla por el sol negro de un mendrugo o por el ojo rojo de un centavo.
Oh el entusiamo vertical de un puño en alto... es como un mástil de orgullos dispuestos a defenderse, es como un botón de rebeldías listo para reclamar.
Nada más bello nada más elegante que alzar como una grímpola de fuego la protesta redonda de una mano cerrada.
voselsoberano.com | Domingo 29 de Agosto de 2010 21:00
Red Morazánica de Información
Tegucigalpa 29 de agosto de 2010. El Frente Nacional de Resistencia Popular FNRP, superó hoy, el millón de firmas de la declaración soberana por la constituyente y para exigir el retorno incondicional del presidente José Manuel Zelaya Rosales, el Padre Andrés Tamayo Cortez y los demás exiliados políticos.
El primer millón de firmas fue alcanzado, en el departamento de Olancho, cuna del Presidente Zelaya, en un evento al que asistieron dirigentes del Frente como familiares del Presidente.
Al evento se hizo presente el alcalde de la Ciudad de Juticalpa, Ramón Daniel Sarmiento de filiación nacionalista, pero que de forma pública expresó, que quiere un cambio para el país.
La comisión nombrada por el FNRP, integrada por el profesor Eulogio Chávez y el abogado Rasel Tome, informaron que hoy, se suman 75 mil 435 firmas, con las que el Frente llega a un millón 19 mil 765 declaraciones soberanas firmadas.
Para el dirigente del Frente, Carlos H. Reyes, recoger un millón de firmas en medio de la toda la represión montada por el régimen de Porfirio Lobo Sosa, “quiere decir que este es un pueblo valiente”. El FNRP, se acerca a la meta propuesta, de un millón 250 mil firmas, con miras a la convocatoria a una Asamblea Nacional Constituyente Popular Incluyente y Participativa.
La meta del departamento más grande de Honduras, era de 50 mil, declaraciones soberanas, pero fue sobrepasada en más de un cincuenta por ciento. Miguel Navarro del Frente Nacional de Resistencia olanchano y miembro de la conducción provisional del FNRP, mostró su satisfacción por haber sobrepasado la meta departamental y por acercarse a la meta impuesta por la conducción nacional.
Los miembros de la Resistencia, llegaron de todos los rincones del departamento, a entregar sus declaraciones soberanas y para exigir de el retorno de los exiliados políticos. Zelaya fue expatriado después del golpe de Estado militar que lo sacó del poder, mientras al Padre Andrés Tamayo Cortez, la dictadura le cancelo la nacionalidad hondureña.
El Presidente Zelaya, nombrado coordinador general del FNRP, en la primera asamblea departamental realizada en la Ciudad de Tocoa Colon, donde se propuso como plazo el mes de septiembre, para recoger las firmas.
