jueves, 6 de mayo de 2010

Thelma Mejía de Proceso Digital ahora la compone



El presidente de Honduras, Porfirio Lobo, ha comunicado a las autoridades españolas que renuncia a viajar a Madrid para estar presente en la cumbre Unión Europea- America Latina, prevista para los días 17 a 19 de mayo, según supo ABC de fuentes gubernamentales. Su decisión supone un alivio para el Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero, ya que una decena de países de América del Sur, con Brasil y el bloque bolivariano a la cabeza, habían manifestado que no participarían en la reunión si Lobo acudía a la misma.
El presidente hondureño, que en la tarde del miércoles recibió en Tegucigalpa al secretario de Estado para Iberoamérica, Juan Pablo de Laiglesia, ya había dicho públicamente que, aunque se mantenía dispuesto a participar en la cumbre, a la vista de la oposición expresada por algunos países iberoamericanos, sometía el asunto a la consideración de las autoridades españolas.

España ha optado por aceptar la buena disposición de Lobo para salvar así la cumbre y evitar así un nuevo fracaso durante su presidencia de la UE, después de que hubiera que cancelar la anunciada con Estados Unidos.

EL Gobierno hondureño ha manifestado al español, según las mismas fuentes, que ha tomado la decisión para preservar la armonía entre los pueblos y favorecer la reconciliación a nivel nacional e internacional.

Al parecer, Honduras sí tiene intención de estar representada en la Cumbre Unión Europea-Centroamérica, que se celebrará también en Madrid el día 19, pero no ha aclarado a que nivel lo hará.


Tomado de Listas Proceso Digital.com

miércoles, 5 de mayo de 2010

Thelma Mejía de Proceso Digital conmocionada en su redacción




Tegucigalpa - La arrogancia del bloque izquierdista sudamericano cruzó la frontera roja y esta vez no la emprendió contra el pueblo hondureño, sino que puso al bloque europeo contra las cuerdas al condicionar su participación en la cumbre a la no presencia del presidente Porfirio Lobo Sosa.
La presidencia semestral de la Unión Europea a cargo de España está a punto de convertirse en un fiasco, sí el presidente del gobierno José Luis Rodríguez Zapatero se pliega al chantaje del bloque izquierdista sudamericano encabezado por un cada vez más arrogante mandatario brasileño Luiz Inacio "Lula" da Silva, secundado por el locuaz venezolano Hugo Chávez y el pendenciero gobernante ecuatoriano Rafael Correa.

A pesar que la cumbre de la Unión de Naciones de Sudamérica (Unasur) no logró un acuerdo en el llamado "Caso de Honduras", Correa dijo que él y sus colegas del bloque izquierdista no acudirán a la cumbre de la Unión Europea-Latinoamérica sí Lobo Sosa participa en la misma.

La actitud de Lula, Chávez y Correa refleja su frustración por su incapacidad de imponerle a los hondureños su voluntad de que el ex presidente Manuel Zelaya fuera restablecido en el poder, luego que fuera destituido por el Congreso Nacional tras su proyecto continuista y violar la Constitución Política.

Debilidad

De imponerse la arrogancia de Lula y sus socios y acceder España a retirar la invitación a Lobo Sosa, demostraría que la Unión Europea y en especial Madrid no tienen peso político en el mundo y que el bloque es incapaz de hacerse escuchar en el mundo.

También confirmaría la debilidad de Rodríguez Zapatero al frente de las relaciones exteriores de su país, ya que se vería obligado a doblar las rodillas ante gobiernos izquierdistas de Sudamérica.

El titular del Palacio de la Moncloa debe sopesar el reto lanzado por Lula, ya que asumir el juego de Lula implicaría una humillación pública de Madrid y de Bruselas, la capital política del bloque europeo.

Lo anterior solo coronaría una presidencia española ya afectada por la suspensión de la cumbre Unión Europea-Estados Unidos, tras desistir Barack Obama de asistir a la misma obligando a la cancelación de la misma, y por el fantasma que circula de una cesación de pagos.

De hecho las calificadoras de riesgo han degradado los niveles de las deudas de Grecia, España, Portugal y amenazan a otras naciones europeas, poniendo al viejo continenete en el campo económico en un nivel inferior respecto a Asia y Estados Unidos.

Los dardos lanzados el martes por Rafael Correa, en nombre de su bloque izquierdista, buscan que la Unión Europea y España en particular acepten que son un grupo de naciones decadentes o bien se plantan ante la arrogancia sudamericana y mantienen la invitación a Lobo Sosa para demostrar que son en conjunto la primera economía del planeta.

Rodríguez Zapatero deberá decidir sí confirma que Europa es el bloque a quién no se debe tomar en cuenta o crea las bases para que el conjunto de naciones del viejo continente sea respetada a nivel mundial.


Tomado de Listas Proceso Digital

Aguacadabra - Edgardo Florián, Honduras

Lo hisciste, hermanito. Te echaste la magia otra vez. Yo guardo aquel mismo dibujo hecho con cenizas de cigarrillo. Lo encontré hace unos meses entre los poemas tallereados en aquellas tardes del 93, allá, en el paraninfo.

Yo lo guardo, Florián. Y sé cuánto verso has pasado para llegar a éste, tu nuevo poemario. Bailá entonces, contáselos silenciosamente allá, en el Aguán, allá, en el planeta de los tres volcancitos, allá, donde Ajo Blanco te sigue poniendo a Marlon Brando resucitado.

Bravo, poeta!! Bravo contra todo lo humanamente imposible!







¿

Estar lejos es relativo,
no cuando recuerdo
nuestra última tarde,
sino cruzar
la puerta de tu casa,
para que me recibás
con un silencio
que araña el pecho.



¡

Salud.
No al exceso
sino al vive de ser
lo que se le antoja,
a costa de todos los obstáculos,
Alzar la espada
contra los cobardes
y quemar su lengua negra
de lombriz o zopilote.

;

Volar sin miedo,
desplegar las alas
que nos asignaron
al nacimiento,
con toda la plenitud imposible;
la extensión horizontal
del atamanecer
Consecución de Venus,
Orión
y distintas
presiones atmosféricas
desconocidas.

Insectidumbre - Carlos Villalobos, Costa Rica

Carlos estuvo la semana pasada por el Paradiso y aprovechamos para escucharle parando todas las antenas. Nos describió el mundo de los insectos desde una poética de mil ojos escrutadores y exoesqueletos. Muy disfrutados sus poemas, sin duda alguna, y más cuando acompañó la lectura con un esbozo de la poesía en Costa Rica.
Bienvenido siempre, Carlos!



Santa lascivia

De la mantis en realidad se tienen pocos datos: se sabe que es delgada y que pasa rezando noche y día. Se sabe que es profundamente devota de Santa Teresa de Jesús. Se sabe que quedó viuda durante la luna de miel y que posiblemente aún conserve su virginidad. Seguramente por eso es que tiene fama de santa, y seguramente por eso mismo es que si uno le pide algún milagro con fe se lo concede.


Pero la mantis también tiene algunos rostros ocultos que aparecen solamente cuando estallan los orgasmos. Dicen las malas lenguas que en la noche de bodas, harta de tanto oprobio masculino, se cenó al esposo.

Seguramente por eso es que cuando no está rezando, la mantis es el caballo con el que el Diablo nos visita.




¿Quién morirá esta noche


ardiendo en sus brazos?




¿Qué suicida querrá


besar el filo de sus besos?




¿Qué pasión clavará esta noche


las uñas en la tumba?




¿Quién le hará el amor a la muerte


hasta matarla?




¿Quién le arrancará la soledad tan sola


a esta pobre viuda embarazada?




¿Qué novenario de luto


estará rezando hincada en el silencio?




¿Qué plegaria estará invocando


en busca de un abrazo?




¿Qué sortilegio le ha lanzado


a los dioses del orgasmo


para que esta noche


le concedan un amante?

Recordando a Roque en un mayo más de zompopos y barquitos en los charcos




Si Roque es panfletario yo me declaro decadente o “El turno del ofendido”

Me la juego me declaro rockero en una época globalizada por el reguetón y la basura tecnológica Roquero y daltónico ante el trascendentalismo trasnochado o daltoniano frente a la guillotina metafísica vaya usté a saber cómo se define el asunto o el panfleto díganme señores filólogos lingüistas críticos curadores (Del ingl. phanflet libelo difamatorio opúsculo de carácter agresivo eso dice la real academia qué dirá la irreal o la popular y democrática) dígame usté doctor master licenciado bachiller quién lo define ¿el emisor el mensaje o el receptor? señores del tribunal desconozco por qué se le juzga quizás por aquello del eterno retorno o el asunto sacrificial del evangelio según Jesucristo porque todo buen pueblo merece un buen mártir para redimirse en su imaginario y hay que crucificarlo (léase fusilarlo) constantemente como una representación pasionaria para que posea remordimiento colectivo por el desplome


pero volviendo al propósito que nos ocupa léanse EL MAR o LOS HONGOS y verán proposiciones teológicas aireadas por la dialéctica y el talento es decir la duda poética en láminas líquidas olas verdecitas azuladas en el zinc de la memoria como espasmo suave del amor que cae más mal que la primavera en el malecón de La Habana o Santiago de Chile relean LOS TESTIMONIOS en el centro de una TABERNA Y OTROS LUGARES donde está la segura mano de dios mientras le interrogan en la oficina técnica de la CIA o la silla como decía el exquisito poeta nicaragüense y traten de jugar con las manos atadas por un cordelito de nylon o balbucear poemitas y jacarandas mientras reciben tremenda galleta con LA VENTANA EN EL ROSTRO y les birbiquean los cojones o los pechos de la compañera que nos amamantara en noches de amplia ternura


y háganse los huevoncitos buscapleitos jugueteando a la guerrincha en las azoteas del gay saber y del confort acompañados por el escocés y los bocadillos importados no señores la vaina es otra no soy sólo el que habla sentencien si quieren pero esgriman razones históricas o artísticas sépase que al poeta no lo matan por enlazar la vanguardia poética con la política o no exactamente por eso sino por militar en la segunda y proponer asuntos no tan ortodoxos como el papel de la pequeña burguesía en la revolución


pues a los poetas no se les mata simplemente por el hecho de serlo puede que a García Lorca pero en el fondo por ser marica (mamploro diría Roquito) algo que no soportaba la homofobia franquista sino por su pensamiento y la manera de concretarlo en la acción claro señores magistrados acá son sus propios compañeros los del crimen por allí posiblemente la redención como el Pastor Romero porque no cayó en combate ni en las bartolinas oligarcas lo hicieron las balas compas en un asunto meramente pipil o guanaco si se mira bien

que lo digan Salvador Cayetano Carpio o la Comandante María a quienes no se juzga en esta sala es al poeta no al combatiente asunto estético pues pero dentro de la ética mínima de lo posible humano o la concurrencia de lo extraordinario para sobrevivir a la muerte en un paisito que se las trae desde siempre desde 1932 con sus apenas 20.000 km2 pero atestado de intelectuales y luchadores de toda estirpe y gente buena onda hacelotodo vendelotodo comelotodo poetas pues a pesar de las maras y los escuadrones de exterminio y los milicos hijosdeputa


no me han respondido señores qué es un panfleto entonces cómo se come esa pupusa o cómo se logra insertar en el corazón de un pulgarcito el amor de un Roque multitudinario sin repetir las rubeniadas de Gavidia el viejitoloco o las maestranzas criollas de Salarrué estudiando su devenir entre copa y fría y pedaleando fuerte por las montañas cuscatlecas de la utopía dejando sangre en la página desnuda o cubriéndola con su propio cuerpo como paraguas inmenso de arlequín con nariz rota travesti de la poesía como en la ópera bufa estudiantil o con Menen Desleal en la Luz Negra decapitado por la sombra


entonces señores por qué continúan adjetivándolo sin meterse en su pellejo después de la derrota vean la paradoja derrota político-militar pero no cultural dicho de otra manera la revoluta no fue pero sí su revolución cultural he ahí el epílogo para antologadores y profesorazos porque ahora sí nos acercamos al final y es cuando duele de verdad el LIBRO LEVEMENTE ODIOSO como este poema de amor ahora que todo se repite en farsa como la resurrección de Lázaro y los evangelios apócrifos en una Centroamérica dolarizada y unida al fin pero no por el sueño morazanista sino por el capital transnacional

díganme apertréchense del derecho romano civil canónico castrense ustedes que otean en el alba las clarinadas de la caballería y almuerzan en compañía de los señores de la guerra palomitas picasianas posmodernas en el penjaús de la lujuria prestos a no dejarse arrebatar un puesto en la bolsa y en la tradición del retrato en suplemento cultural díganme respondan ¿why not? en todo caso los libros del poeta gozan de buena salud y se venden masivamente de los asesinos sus conciencias

Adriano Corrales (Costa Rica)
(Del libro San José Varia)

martes, 4 de mayo de 2010

¿Pero qué buscan los persas en Grecia?


Manifestantes disfrazados con máscaras marcharon en el centro de Atenas, Grecia para protestar por el paquete de medidas de austeridad de 4,8 billones de euros anunciado por el gobierno griego la semana pasada para enfrentar la crisis financiera.



Primeras horas tras la batalla de Platea. Los griegos se toman un respiro, y contemplan victoriosos el campo de batalla. La derrota del general persa Mardonio, lugarteniente del rey Jerjes, y de sus tropas ha sido total.

Pausanias, el general espartano al mando del ejército griego, visita el campamento persa, donde se regocija contemplando sus muchas riquezas. Entre ellas destaca el ajuar de Jerjes, su vajilla, platos y lujosas copas, que este había dejado a Mardonio, supongo para que celebrara de forma adecuada una hipotética victoria en Grecia.

La reacción de Pausanias ante tanta riqueza es muy característica de la forma de pensar de los lacedemonios...

LXXXII. Entonces corre la fama de que pasó un caso notable: dícese que al huir Jerjes de la Grecia, había dejado su propia recámara para el servicio de Mardonio. Viendo Pausanias aquel magnífico aparato, aquella tan rica repostería de vajilla de oro y plata, aquel pabellón adornado con tantos tapices y colgaduras de diferentes colores, dio orden a los panaderos, reposteros y cocineros persas de prepararle una cena al modo que solían prepararla para Mardonio. Habiendo ellos hecho lo que se les mandaba, dicen que pasmado entonces Pausanias de ver allí aquellos lechos de oro y plata de tal suerte cubiertos, aquellas mesas de oro y plata asimismo, aquella vajilla y aparato de la cena tan espléndido y brillante, mandó a sus criados que le dispusiesen una cena a la Lacónica, para hacer mofa y escarnio de la prodigalidad persiana. Y como la diferencia de cena a cena fuese infinita, Pausanias con la risa en los labios iba mostrando a los generales griegos llamados al espectáculo una y otra mesa, hablándoles así al mismo tiempo: «Llamaros he querido, ilustres griegos, para que vieseis por vuestros ojos la locura de ese general de los medos, que hecho a vivir con esa profusión y lujo, ha querido venir a despojar a los Lacones, que tan parca y miserablemente nos tratamos.» Así se dice que habló Pausanias a los jefes griegos.

Heródoto. Historia. Libro IX.


... en otras palabras, viendo el lujo de los manjares persas, y la austeridad de las viandas espartanas, Pausanias no podía más que preguntarse: ¡Pero qué narices andaban estos persas buscando en Grecia!!!


Tomado de www.historiaclasica.com

Comezón de la verdad se riega por todo Tegucigolpe



¿La verdad? Pues es como una mascota marciana, tiene clavos en lugar de pelos y deletrea cada palabra para decir me duele el pueblo en todo el cuerpo... ¿La verdad? Come ansias y no quiere conocer la vida desde una celda, a menos que tenga un LCD del tamaño de la pared o una LSD con efecto super nova.

¿Seguimos hablando de la verdad?
¿Y qué se puede decir de semejante mastodonte más que pasta en el bosque de las corbatas y en los acrónimos de la impunidad? OsEA que es ósea y cartilaginosa y viene empaquetada con fecha de expiración para diez años.

Es decir, la verdad no remenda zapatos ni cura con pomaditas los toletazos. La verdad no se suelta a correr entre la asfixia de tantos y tampoco lleva el escapulario que Oscar Andrés Rodríguez le regaló a aquel prometedor seminarista que ahora es capitán de la guardia pretoriana de San Miguel Arcángel...¡Ah! ¿Sí?

La verdad es que nadie puede considerarse así mismo un Álvarez en toda regla sin antes haber sacado a una humilde mujer de su covacha, en plena madrugada, para que mire las estrellas e interprete su morse de espanto. Es difícil ser un Álvarez y cargar con tanta responsabilidad.

¿La verdad? Se mataron periodistas, se mataron campeños, se mataron estudiantes, enfermeras y chavitos que le gritaban a los chepos que ellos preferían estudiar y aprender para chepos nunca ser. Se persiguieron en ráfagas. Se hundieron 42 puñaladas en el cuerpo de Pedro Magdiel Muñoz, se arrastró a decenas a un cuartito del batallón Cobra y luego se les tiró gases pimienta y otros perfumes peruanos, se les aplastaron las manos, les quebraron las cotillas; agarraron a Renán y se lo comieron vivos, los muy cabrones!

Micheletti y Lobo Sosa son amigos de la verdad, sí. Comen con ella y le dan migajitas de pan. Creen ver en ella a un primoroso periquito australiano que les saca un papelito alentador, una notita discreta de Obama que dice: my partners, Harlem is a souvenir that i carry in my soul...¡Boubu túgu!

¿La verdad? La verdad no es mucha. Es poca cosa. Sirve para crear comisiones y hartarse de aburrimiento. Contar tanto muerto aburre. Sólo antier mataron a seis muchachitos en Los Pinos, y la semana pasada a otra tendalada. Mañana el Tigre Bonilla apunta a otros y Billy Joya le recomienda calma, aunque Elvin Santos les diga que lo hagan ahora, que si lo hubieran hecho antes de las elecciones y en masa, él les tendría ahora mismo cama y mesa de por vida.

La verdad, la verdad, la verdad, verde verdad.

Telegrama desde Trinidad, Santa Bárbara

Aquí la siembra triniteca



como la lluvia de mayo,

como la lluvia primera

aquí estamos los teatreros

en resistencia por la constituyente.

Sin pajas y papadas

aquí no nos rajamos

aquí no nos vendemos

aquí la lucha en pie y de pie

somos acción con pensamiento

y en esencia lluvia de mayo

en campos revolucionarios

aquí estamos los teatreros

Subido en los palos de la alegría compartida

aquí estamos los pateplumas

sumando vencer hasta la victoria final.



Com del

trinidad s.b.

1 de mayo

El primo capta la corriente vital







"Las tomé en semana santa en Ciudad Guatemala, la inconformidad cada dia se globaliza mas.
Saludos"

César Rivera se fue a dar una vuelta por Guatemala e hizo este registro.

También 3

Balance del 1 de mayo

Tegucigalpa / 2010-05-01 /

Es posible que solamente la marcha en la Habana, Cuba, fue más grande en América Latina y el Caribe. Porque la marcha el 1º de Mayo en la capital hondureña sobrepasó tosas las expectativas y debe interpretarse para el régimen de Pepe Lobo como una clara advertencia que ¡"No intenta a jugar con el pueblo trabajador organizado por que la respuesta será contundente"!
Entre 500.000-700.000 personas se calcula que marchaban en la capital hondureña y en uno de los puentes en el Boulevard de Fuerzas Armadas se pudo ver una grañidísima manta con el texto: "Con la Unidad Popular a la Victoria Final".


UNIDAD CONTRA POLÍTICA DE HAMBRE Y TERROR

Y la unidad fue lo que caracterizaba este primero de mayo en Honduras. Las tres centrales obreras, organizaciones campesinas, estudiantiles, juveniles, mujeres, organizaciones de las colonias y barrios encabezados por el Frente Nacional de Resistencia Popular marcaron la unidad popular como un solo puño. Es más, las tres centrales obreras están en serias discusiones de unir sus fuerzas en una sola central.
La marcha de ayer es considerada por los organizadores como quizás el más importante acontecimiento después la gran huelga general durante dos meses en 1954 dirigidos por trabajadores bananeros en contra la explotación de las empresas de Standard Fruit Co u otros que trajo consigo una de la legislaciones laborales más avanzadas en Centroamérica de esa época.

"ESTAMOS MILITARIZADOS CON LA BOTA MILITAR AL CUELLO"

Entre los manifestantes conversamos con Adriana Guevara, que desde su silla de rueda expresaba su opinión en la marcha, exigiendo libertad y justicia social para el pueblo hondureño.

- Me duele la pobreza en mi país Honduras. Si estoy en la calle es por que he tomado conciencia plena de la realidad que se vive en nuestro país. No es posible que hasta la fecha estemos militarizados en Honduras con la bota militar al cuello, decía la compañera que refleja los anhelos de todo un pueblo.

Cuando la punta de la marcha había llegado a la "Plaza Isis Obed Murillo" todavía no había salido los últimos manifestantes de la Universidad Pedagógica, varios kilómetros de la parte sur del aeropuerto internacional Toncontin. Ahí fue asesinado Isis Obed Murillo por francotiradores del ejercito el 5 de julio de 2009, una semana después el golpe de estado militar y en momentos en que el derrocado presidente Manuel Zelaya Rosales intentaba de aterrizar, hecho que fue obstaculizado por cuatro camiones militares que fueron ubicados en la pista de aterrizaje.


MASIVA PARTICIPACIÓN EN TODO EL PAÍS

- Esta es una tremenda demostración de fuerza de la Resistencia y los sindicatos de Tegucigalpa. Y así como ha sido Tegucigalpa ha sido todo el país; masiva la participación del pueblo hondureño que ha despertado después del 28 de junio de 2009 en que hubo un golpe de estado que continua con unas autoridades en el poder y que el pueblo hondureño esta peleando es la consigna de una Constituyente, dice Guillermo Ponce, vicepresidente del combativo sindicato clasista Stibys, que organiza los trabajadores en las cervecerías en el país.

Las reivindicaciones en el Día Internacional de la Clase Obrera no pueden faltar. Ponce advierte por el hecho de que los patronos tratan con todos los medios de tercerizar la organización del trabajo en cada empresa, y así desarmar la organización de defensa de los trabajadores, el sindicato, y convertir cada trabajador en una presa fácil. También podemos observar una penosa postergación de las negociaciones por el salario mínimo de 2010 por parte del régimen de derecha de Pepe Lobo que, con su ministro de trabajo, Felícito Ávila, ex secretario general de la central obrera CGT, ofrece a los trabajadores hondureños migajas en la mesa de los patrones, sostiene Ponce:


EL SINDICALISTA QUE CAMBIÓ LA CAMISETA

- Es la estrategia de los empresarios que han financiados el golpe de estado. Tienen la autoridad de alargar y alargar. Segundo; Están tercerizando las funciones. Es decir, están pasando funciones permanentes a temporales y con eso elimina la contratación colectiva que elimina a los sindicatos y eso es una violación flagrante.
- El ministro de Trabajo, Felícito Ávila, participó en el proceso electoral el 29 de noviembre de 2009 que constituye un apoyo al golpe de estado. Ese hombre habría podido estar acá hoy pero él no tiene ningún sentido de obrero, es una realidad. Legitimaron el golpe de estado a través de las elecciones.
OFENSIVA DE FIRMAS PARA UNA NUEVA CONSTITUYENTE
El Frente Nacional de Resistencia Popular esta en plena campaña de recaudar más de dos millones de firmas para poder realizar el plebiscito sobre una nueva Constituyente el 27 de junio. Tomamos el pulso del líder sindical como va la campaña.
- Hemos avanzado muchísimo. Hoy, con toda la seguridad, vamos a juntar más de un millón de firmas. La segunda tarea que tiene el Frente es trabajar para que el presidente Zelaya regrese al país, que es su país.


TRABAJADORES UNIVERSITARIOS EN HUELGA DE HAMBRE

Osman Ávila es fiscal del sindicato de los trabajadores de la Universidad Autónoma de Honduras, SITRAUNAH. Cuenta en la entrevista que la universidad vive un conflicto que data desde el año pasado por la intransigencia y la obsesión de la rectora Julieta Castellanos de no firmar el 15º contrato colectivo con Sitraunah.

Al contrario, Castellanos ha despedido 186 trabajadores, una acción totalmente contraria todas las normas y convenios de la OIT. El sindicato ha respondido de iniciar una huelga de hambre que llevan 11 trabajadores. La rectora Castellano ha declarado que le importa un "pepino" si alguien en la huelga de hambre muere.
- Se ha dado la tarea la rectora de publicar ante el mundo, y eso es lo penoso, que no le importa la vida de nadie. Que su posición a nivel de rectora es una posición de un capataz pero un capataz mucho más allá de lo que podría ser una persona normal.

Entendemos que esa actitud de ella obedece a posiciones súpermarcada adentro de la oligarquía. La posición de la rectora es mostrar una especie de nepotismo, de un patrón que realmente no interesa verificar el trabajo que nuestros compañeros están haciendo.


- Y mucho más terrible es que estamos al frente a una socióloga, una estudiosa de las sociedades que sabe que sus manifestaciones son ilegales.


Lo incomprensible y contradictorio en ese sentido es: ¿Como van a interpretar los estudiantes de la facultad de derecho las leyes hondureñas y convenios internacionales que regulan los conflictos en el mercado laboral si la rectora de su universidad las viola flagrantemente?


LA JUVENTUD PRESENTE

El 1º de Mayo en Tegucigalpa fue una gran fiesta del pueblo-pueblo con una impresionante participación de juventud que ven que el panorama económico-político muy oscura. Las oportunidades en un mercado laboral en donde los patronos tienen todas las facultades de explotar la clase obrera son óptimas.

¿Como canalizar el capital político que han dado el medio millón de hondureños solo en la capital de Honduras a la dirigencia del Frente Nacional de Resistencia Popular y los lideres del movimiento sindical? Pues las tareas son múltiples y el pueblo en las calles de Honduras mostró ante los uniformados que no les tiene miedo.

lunes, 3 de mayo de 2010

El viento va soplando en una misma dirección, Fabricio Estrada

La clave es convertirse en rumor, sí, echar la caminada
contando las miles de cabezas erguidas como flores,
y el viento soplando en una misma dirección.

La mirada se puede subir a los peatonales e ir zurciendo asfalto con cielo,
así, con parches,
como en las cobijas azules de algodón crudo intibucano.
¿Y el viento?
Soplando en una misma dirección, por supuesto.

Hay que ir reflexionando sobre ese perfume del aceite quemado,
el monte suplantando las aceras,
los riachuelos desbocados que bajan de las cuestas de tierra.
Hay señoronas y doñitas -no hay que perderlo de vista-
que salen a las terrazas y lanzan consignas transparentes
del tipo ¡viva la Resistencia hijos de puta!,
y otras que se quedan calladitas,
amasándose las manos para luego ponerlas en los cachetes de sus crios,
mientras les dicen: "Hijos, el viento está soplando en una sola dirección."

Y dichoso sea el compañero,
y dichosa sea la compañera que ve esto y llora,
y hace de sus lágrimas una bandera que
todos enhebramos de cabo a rabo de la marcha.
Después, las piernas no se sienten y las mantas tensan el palo mayor.
Nos hacemos un nudo para aguantar,
amarramos brazos y cabellos,
porque el viento va soplando en una misma dirección.

¡Qué disciplinada alegría la que nos mueve!
¡Qué juntas se ven las multitudes cuando las montañas nos abrazan!
No sabemos cómo, pero un niño se ha subido al carro parlante
y debate con los pájaros
el quién vuela más alto.
Y yo digo que el niño, y yo apuesto por el niño que
arrecho y derecho
va junto al viento,
en una misma dirección!

Fabricio Estrada
Tegucigolpe
1 de mayo del 2010

Dennis Ávila, País Natal

Me llamo Francisco Morazán
nací en Centro América
en un lugar llamado Tegucigalpa.
Ando por la historia
como velero de los desposeídos
aquellos que no tuvieron mar
y que creyeron en mi corazón
como en una noche donde caen
las llaves fugaces de la luz.
En mi rayo solar los ciegos del fracaso
vigilan la capa perdida de la historia
y en las zonas de riesgo
todos mis caballos aniquilan
las piedras que tropiezan los necios.
Suelto mis recuerdos
como viejos latidos de una encrucijada estable
y recorro los pasillos del mundo
con un sable como última promesa.
Me llamo Francisco Morazán
mi nombre es el rótulo de cientos de escuelas
departamentos, bulevares y parques
donde se olvidan
contemporáneos
mis sueños Golpeados
por el Estado del tiempo.
Nací en Centro América
una finca donde los poderosos
han divulgado su material leído
con la astucia del comején
región donde los pobres
pierden el roce que existe
entre la respiración y el hambre.
Sufro porque fui asesinado
por soldados confundidos
que recibieron
las órdenes militares de la locura.
Sufro porque días antes de mi muerte
redacté en mi testamento
que mi amor por Centro América
moriría conmigo.
En verdad los hombres
tenemos en el pecho
las veces necesarias
del arrepentimiento
y hay una sola calle que nos lleva
al lugar donde se lanza
la primera piedracomo si fuera la última.
Me llamo Francisco Morazán.
Soy tan hondureño
como si hubiera nacido en Guatemala

Le fui a hacer las fotos al Proceso Digital, Hablemos Claro, Cromos y Estilo, 1 de mayo 2010

















Le fui a tomar las fotos a el heraldo, la prensa y la tribuna, 1 de mayo












Editorial Diario Tiempo, San Pedro Sula

Unidad popular

Las multitudinarias marchas unificadas en todo el país de los trabajadores, los gremios y organizaciones de la sociedad civil democrática y del movimiento político popular, dan testimonio de la voluntad nacional de resolver la crisis política e institucional de Honduras mediante un proceso de refundación constitucional y legítima institucionalidad democrática.

Esa es la conclusión principal de la celebración del Primero de Mayo de 2010, que no pudo pasar inadvertida, pese a la consigna ocultación mediática del eje antidemocrático, y que, por el contrario, confiere a este acontecimiento una dimensión superior de reivindicación política y social en la conciencia ciudadana de la nación hondureña.

Este fenómeno se explica por el impacto del rompimiento del Estado de Derecho del 28 de junio/09 que, por encima de todo, puso en evidencia el colapso total de la institucionalidad hondureña, resumida en inseguridad jurídica, política y social, en corrupción generalizada en la administración pública y en control autocrático elitista del poder estatal.

De cara a esa situación, ahora agravada por la irrefrenable persistencia del control autocrático en el poder público, a manera de prolongación camuflada del régimen de facto, va decantándose un proceso de unidad popular cuya primera señal importante es la determinación de las tres centrales obreras del país de unificarse, bajo conceptos operativos e ideológicos integrados, para luchar por la reestructuración política, económica y social de Honduras.

Sucede, entonces, que la población hondureña, sacudida por la fractura institucional, está reaccionando hacia la valoración de sus derechos civiles y sus derechos políticos, lo cual, una vez comprendido y asumido, le va revelando su condición de ciudadanía, y despertándole la conciencia de su derecho a participar activamente en la vida política de su país.

La élite del poder en Honduras, sin embargo, niega la validez de esa evolución ciertamente democrática, y, por lo tanto, adecúa el sistema político conforme a esa negación. Crea por esta vía la dialéctica de la confrontación y la violencia, bajo la premisa de su superioridad en base al control del poder —de las instituciones, las armas y la ley—en el Estado y en el sistema económico.

En realidad, esta es una vieja historia que, como se decía antiguamente, se pierde en la noche de los tiempos. Es la historia de las guerras, de las revoluciones, de las montoneras, cuya razón última es el abuso de los poderosos sobre los desposeídos. Un desbordamiento que únicamente puede resolverse —y hasta prevenirse— dándole espacio a un examen honesto e imparcial de la situación que permita establecer un nuevo pacto político y social.

Después de esta demostración —clara y contundente— del Primero de Mayo de 2010, tiene la palabra la Comisión de la Verdad, un mecanismo político sin precedente en nuestra nación, que se instalará mañana martes, y sobre la que hay una formidable carga de expectativas. No nos atrevemos a especular sobre sus probabilidades de éxito o de fracaso, pues depende mucho de la altura y justeza de la interlocución, lo mismo que de la credibilidad que logre edificar en la sociedad hondureña con sus conclusiones.

Quizá por ello, la masa laboral y la sociedad civil democrática se aferra al planteamiento del Poder Constituyente como la llave maestra para la solución del conflicto, de la crisis, con fundamento en una exitosa tradición que nunca falla.

viernes, 30 de abril de 2010

Vicente Aleixandré nos convoca para la gran marcha del FNRP este 1 de mayo

En la plaza


Hermoso es, hermosamente humilde y confiante,
vivificador y profundo,
sentirse bajo el sol, entre los demás, impelido,
llevado, conducido, mezclado, rumorosamente
arrastrado.

No es bueno
quedarse en la orilla
como el malecón o como el molusco que quiere
calcáreamente imitar a la roca.
Sino que es puro y sereno arrasarse en la dicha
de fluir y perderse,
encontrándose en el movimiento con que el gran
corazón de los hombres palpita extendido.

Como ese que vive ahí, ignoro en qué piso,
y le he visto bajar por unas escaleras
y adentrarse valientemente entre la multitud y
perderse.

La gran masa pasaba. Pero era reconocible el
diminuto corazón afluido.
Allí ¿quién lo reconocería? Allí con esperanza, con
resolución o con fe, con temeroso denuedo,
con silenciosa humildad, allí él también
transcurría.

Era una gran plaza abierta, y había olor de
existencia.
Un olor a gran sol descubierto, a viento rizándolo,
un gran viento que sobre las cabezas pasaba su mano,
su gran mano que rozaba las frentes unidas y las
reconfortaba.

Y era el serpear que se movía
como un único ser, no sé si desválido, no sé si
poderoso,
pero existente y perceptible, pero cubridor de la
tierra.

Allí cada uno puede mirarse y puede alegrarse y
puede reconocerse.
Cuando en la tarde caldeada, solo en tu gabinete,
con los ojos extraños y la interrogación en la boca,
quisieras algo preguntar a tu imagen,

no te busques en el espejo,
en un extinto diálogo en que no te oyes.
Baja, baja despacio y búscate entre los otros.
Allí están todos y tú entre ellos.
Oh, desnúdate y fúndate, y reconócete.

Entra despacio, como el bañista que, temeroso,
con mucho amor y recelo al agua,
introduce primero sus pies en la espuma,
y siente el agua subirle, y ya se atreve, y casi ya se
decide.
Y ahora con el agua en la cintura todavía no se
confía.
Pero él extiende sus brazos, abre al fin sus dos brazos
y se entrega completo.
Y allí fuerte se reconoce, y crece y se lanza,
y avanza y levanta espumas, y salta y confía,
y hiende y late en las aguas vivas, y canta, y es joven.

Así, entra con pies desnudos. Entra en el hervosr,
en la plaza.
Entra en el torrente que te reclama y allí sé tú mismo.
¡Oh pequeño corazón diminuto, corazón que quiere
latir
para ser él también el unánime corazón que le alcanza!



(de Historia del corazón, 1954)

Sorpresa, Lorca

Muerto se quedó en la calle
con un puñal en el pecho.
No lo conocía nadie.
¡Cómo temblaba el farol!
Madre.
¡Cómo temblaba el farolito
de la calle!
Era madrugada. Nadie
pudo asomarse a sus ojos
abiertos al duro aire.
Qué muerto se quedó en la calle,
que con un puñal en el pecho
y que no lo conocía nadie.

(de Canciones, 1927)

jueves, 29 de abril de 2010

También 2


Compañero poeta Luis Méndez denuncia intento de asesinato

Compañeras, compañeros del FNRP, de FIAN. Estoy bien.

El día de hoy miércoles en un lugar que voy a omitir por la seguridad de mi amiga que vive en ese sector, mientras ella se aprestaba a subir a un taxi colectivo, el que ella abordó no sin antes ser testigo del suceso que a continuación detallo. Inmediatamente de que ella se aprestaba a subir al taxi, una motocicleta con un sicario a bordo, de esos contratados por el régimen de pepe lobo, en cuestión de segundos se aparcó a dos metros de distancia -de donde yo estaba-, en breves segundos levantó su casco a medio rostro y sacó de su abdomen una pistola de tamaño considerable, pero un automóvil con las luces altas alumbró totalmente el arma y él la guardó por un segundo...

Yo estaba a dos metros de distancia y me fui caminando de espalda sin dejar de mirarle, a espera de que sacara de nuevo el arma, él me miraba fijamente. A medida de que me alejaba y por la distancia ya no tuvo chance de sacar el arma y dispararme, por suerte el primer taxi que venía por el boulevard se estacionó para llevarme así pude salvaguardar mi vida. No le bastó eso al sicario de Alvares, pepe lobo y hugo lorens ya que al verme que subí al taxi, lo sobrepasó por el lado izquierdo y luego se puso adelante del taxi sin parar pero a poca velocidad. 400 metros después aceleró la motocicleta y se perdió en el tráfico. El taxista que me trajo me dijo: creo que lo iban a matar, yo nunca me paro porque no trabajo con colectivo pero no sé porqué sentí que debía parar.

Ese es mi testimonio de hoy compañeras y compañeros. Estoy bien. Muy preocupado y un poco nervioso.

Quiero decir y denunciar a nivel internacional, este suceso que me hace o me obliga a aparecer públicamente, situación que no quería hacer o reservarme por cuestiones de mi seguridad personal y familiar. Pero hay limites en todo y por lo tanto quiero dejar en claro que las condiciones de represión en este país que amamos y por el cual luchamos todos los días, son igual ó mayores a las que se desataron desde el 28 de junio, que desde la instalación del primer régimen de facto presidido por dictador micheletti y su banda de asaltantes, la ola de asesinatos en vez de parar se ha intensificado. No es al azar que hoy las noticias de un radio hayan dicho que hay 60 cadáveres en la morgue de Tegucigalpa, cuerpos sin vida de hondureñas y hondureños asesinados y sin ser reconocidos y que por la justificada situación de: delincuencia común pero de estado.


Sin duda, en unos días serán sepultados estos cuerpos en fosas comunes al mejor estilo fascista, Somoza, Pinochet y otros bush.


Denunciar ante la comunidad internacional que el 6 de diciembre del presente año 2010 fui objeto de intimidación por parte del ejercito y de la policía (DGIC) cuando viajaba en el autobús que me conducía hacía Santa Lucia, M.D.C., lugar donde residía en aquel entonces. En ese momento fui interrogado públicamente (dentro del autobús) a la altura del boulevard los próceres, eso por más de 20 minutos, preguntándome de forma insistente que de qué país era y para quien trabajaba. Ese día sacaron todos mis documentos de mi mochila, mi ropa, y papeles personales, me quitaron por unos minutos mi pasaporte y mi contraseña de la tarjeta de identidad (un pasaporte vencido y otro vigente), se bajaron con mis documentos, tomaron nota y luego subieron al autobús a seguirme interrogando. Al final me dejaron de intimidar y dejaron al autobús proseguir la ruta. ESO FUE EL INICIO. (interpuse la denuncia ante COFADEH, denuncia N. 6 de esa fecha si bien recuerdo.


Semanas después y por dos días consecutivos, un jueves y un viernes personas extrañas se introdujeron al patio de la casa en Santa Lucía, lugar donde vivía y que vigilaron desde las 8pm hasta las 11 de la noche. En ese momento me encontraba en un caserío de Intibucá, en la comunidad de los Encinos con el compañero Salvador Zúñiga y la compañera Bertha Cáceres, quienes pueden dar fe, y que estuve acompañándoles en la presentación de un documental sobre el Golpe de Estado y por mi parte socializando un primer borrador de los Colectivos de Resistencia Popular que son hoy en día, la unidad básica organizativa del FNRP.


La dueña de la casa de Santa Lucía me llamó por teléfono en ese entonces para ponerme al tanto de que personas extrañas estaban apostadas en la parte de atrás de la casa y eso le preocupaba y me recomendó que tuviera cuidado porque las personas que estaban allí no eran del pueblo. Eso me obligó a no dormir más en aquél lugar y cambiar de domicilio como me lo recomendó COFADEH.

En estos y últimos meses me trasladé a Tegucigalpa y ante la falta de empleo le he ayudado a una amiga en el trabajo de su restaurante pero hace un mes quizá comenzaron a llegar dos personas en motocicleta a estacionarse a un lugar cercano de dicho negocio. Eso me dio señales de peligro y no volví al negocio de mi amiga.

Hoy compañeras, compañeros, estuvieron a segundos de dispararme pero no les fue posible. Estoy bien Gracias a Dios pero no podemos ni debemos dejar pasar por alto estos atentados a nuestras vidas y denunciar a nivel internacional estos actos.
Recién asesinaron al compañero Manuel Flores, quien además de compañero en el FNRP era mi amigo y como mi hermano por casi 20 años. Cada navidad nos reuníamos para tomar un ron o una cerveza y celebrar la amistad, los ideales, la familia, los hijos pero..., llegaron hasta el centro educativo de El Pedregal y lo asesinaron, van a cumplirse ya los 40 días de este acto bárbaro y atroz por parte del régimen instalado antes y después del espurio proceso electoral.

Amigos de la comunidad internacional, el régimen de facto de pepe lobo amparado y con su campaña a su favor de LA SEGURIDAD NACIONAL pone como chivo expiatorio a LA DELINCUENCIA COMUN QUE ASESINA A DIESTRA Y SINIESTRA, ASESINATOS DIRECCIONADOS DESDE EL ESTADO MISMO; óscar alvares y Billy Joya principales orquestadores de los grupos paramilitares.

Pero la muerte de Manuel y de todos y todas las compañeras asesinados desde el 28 de junio NO quedará impune. SANGRE DE MARTIRESŠSEMIILLA DE LIBERTAD.
HOY MAS QUE NUNCA, LA COMUNIDAD INTERNACIONAL DEBE SABERLO.


Ud. Sr. Presidente de España, distinguido presidente Zapatero. Usted que puede caer en el juego fácil y empalagoso de la derecha y de los planes del imperio yanqui de llevar a pepe lobo a la CUMBRE EUROPEA en España, Ud, ciudadano del mundo, sin duda, un enemigo acérrimo del franquismo, y luchador de la justicia mundial, Ud. Sr. PRESIDENTE, NO DEBE RECIBIR EN SU PATRIA A Porfirio pepe lobo. Muy respetuosamente SE LE solicita en nombre de un pueblo reprimido, golpeado y dolido a causa de los horrendos crímenes de lesa humanidad por parte de la dictadura, que no reciba a este nuevo representante de la dictadura llamado pepe lobo...


Levante con nosotros Sr. Presidente Zapatero la vos y los versos del respetado y querido poeta coterráneo suyo, Rafael Alberti que escribía ante la caída del franquismo...A CABALGAR, A CABALGAR...HASTA ENTERRARLOS EN LA MAR... Sr. presidente y hundirlos en alta mar para que los pueblos de América se liberen de la opresión, de la explotación, de la marginación.
Amigos de la comunidad internacional, el régimen de facto aliado a USA y su mandadero estratega en asuntos paramilitares Hugo Lorens, el nuevo negroponte en la región, los planes de la CIA reactivados con billy joya améndola y oscar alvares junto con el adiestramiento del gobierno colombiano e israelita no deben seguir más; ponen, hoy más que nunca en peligro inminente la vida de miles de hondureñas y hondureños que luchamos de manera pacífica por una verdadera democracia y la refundación del estado.


Si algo me sucede en los días venideros, ó a cualquier miembro del FNRP que representa la mayoría del pueblo hondureño, queda fe y constancia de que los enemigos del pueblo andan armados por las calles y ciudades, que los enemigos del pueblo tienen cercada y militarizada las comunidades del Aguan - MUCA y Guadalupe Carney, que miguel facusse tiene amenazada la comunidad de ZACATE GRANDE y que los más de 200 DOSCIENTOS compañeros y compañeras que se encuentran al igual que el exilio igual que el ciudadano Presidente Manuel Zelaya Rosales exigen justicia y retorno seguro a su patria, al seno de sus familias y ciudades. Desterrados de su propia patria, lejos de sus familiares solamente por querer transformar este país en un lugar digno y respetado. Eso no es justo.


Dejar claro de que quienes dieron el golpe de estado y quienes dieron la orden y/o actuaron directamente en los asesinatos de los compañeras y compañeros ISIS OBED, WENDY, JAIRO, OLGA OSIRIS, MANUEL... Y MAS DE CIENTO SESENTA compañeros y compañeras más, ASESINADOS VILMENTE POR EL REGIMEN, y que hoy, esos mismos ejecutores del golpe de estado están en altos cargos de la administración pública. HONDUTEL, LA MARINA MERCANTE, INMIGRACION y comienzan a copar otras secretarias de estado y de la manera más impune inician a concesionarse a si mismos los recursos de este país que clama y lucha de forma pacífica por la justicia.


Dejar claro que esta constante violación a los derechos humanos se hace en contubernio con un sector de las iglesias cristianas; católicas y evangélicas con el Cardenal oscar andres rodríguez como emisario de los sermones premonitorios de la muerte y evelio reyes comparsa de los políticos demagogos.


Asimismo, en mi condición de ciudadano y de poeta solicito a la comunidad internacional que de inmediato se exija la destitución, descalificación y penalización a nivel mundial del comisionado nacional de los derechos humanos ramón custodio ya que este sr. ha legitimado los actos de brutalidad y asesinatos del régimen de facto en contra del pueblo hondureño, considerándolos como parte de la seguridad nacional muy al estilo pinochetista.


Ruego, a quienes reciban este correo, lo hagan circular por sus redes con el fin de decirle a la ultraderecha, al régimen de facto, al imperio yanqui, al gobierno de uribe y sus paramilitares, a los israelitas emisarios de muerte que desde Tel ­A vid asisten a los paramilitares comandados por alvares y Billy joya que este pueblo hondureño en RESISTENCIA pacífica, no se rinde y vamos por una asamblea nacional constituyente popular, HASTA LA VICTORIA FINA
QUE SOMOS PATRIA, AL FRENTE, CON EL FRENTE...VENCEREMOS


HASTA LA VICTORIA SIEMPRE
RESISTIMOS Y VENCEREMOS


Luis MéndezPoeta en ResistenciaMiembro de la Comisión de Formación Política del FNRP
Miembro Editorial Consultivo de Lectura y Vida, Buenos Aires, Argentina www.lecturayvida.org.ar
Embajador para Honduras del Movimiento Poetas del Mundo www.poetasdelmundo.com

miércoles, 28 de abril de 2010

También 1


Este cielo

Rubén Izaguirre dice en uno de sus poemas (Blanco, 1995):

Este cielo no tiene nubes
sino hombres acurrucados
que provocan mal tiempo.

Y exactamente así ha estado el clima de Tegucigalpa en esta última semana. Un vapor estridente cruza las aguas altas mientras las puertas rechinan de tanta calentura, vomitan llaves y los aldabonazos resuenan en los hornos.
Por la noche, se ha desatado el grito de los hombres acurrucados y ha llovido con furia. Columnas delgadas, hilillos de humo son las flores, pero al día siguiente, un súbito verde inunda todos los solares baldíos.

Es extraño el sur de Honduras: a veces se transfigura en Tegucigalpa.

martes, 27 de abril de 2010

Compañero poeta Candelario Reyes amenazado

Candelario no ha cesado de señalar desde la poesía, desde su verso implacable, a los que ahora hacen lo imposible para frenar lo que es el fin de su historia de latrocinio y brutalidad. Esto le ha puesto en el ojo de antropoides que actúan en todos los rincones de Honduras. Esta es su denuncia:

Hoy, 26 de abril, a eso de las diez y treinta minutos de la mañana, paramilitares fuertemente armados, en dos vehículos, uno doble cabina, 2.8, marca Toyota, placas: PAK 2820 y un segundo vehículo, placas PBH 3334, en que se conducía un conocido miembro del antiguo batallón 3-16, conocido como JOSÉ GALLARDO, cuya oficio conocido es de vendedor de armas de fuego y municiones en las inmediaciones de la plaza central de la ciudad de Santa Bárbara. Este individuo en compañía de otros de aspecto hostil, de los que aparentemente él era sólo el guía, llegó a mi propiedad ubicada en la aldea de las crucitas, en busca mía, sin dar razón para qué, pero es más que evidente.

No se sabe si solamente para crear un ambiente de amedrentamiento, otros vehículos también han estado circulando a diversas horas cerca de mi casa de habitación ubicada en la Colonia Suyapa de Santa Bárbara, en los últimos días.

Desde el día 28 de junio del 2009, mi casa ha estado vigilada, y en varias oportunidades y a diversas horas, la policía, y vehículos particulares ocupados por militares y por hombres de civil armados con AK, han andado en mi búsqueda.
En mi propiedad de día y de noche fue la patrulla policial y montaba operativos de búsqueda durante los primeros días del golpe de Estado. Durante un lapso de los meses e diciembre y enero las hostilidades bajaron un poco, pues yo manifestaba a todo mundo que me encontraba en Europa.


Por supuesto, mi familia y yo no hemos podido volver a mi casa, excepto un día que mis hijos quisieron ir a visitar a sus excompañeros de colegio, y justo al saber que ellos se encontraban allí, se fue a colocar en la esquina un taxi, y un hombre armado, que no tenía ningún reparo en hacer evidente que estaba armado y vigilando a quienes ocupaban mi casa.
Con ayuda de amigos tuve que sacar a mi familia, y mantenerla desde esa fecha oculta. Finalizado el año escolar tomé otras medidas para ponerla a salvo.


En la ciudad algunas personas de muy mala conciencia se han encargado de difundir una cadena de información, de que yo era empleado de MEL y que a mí me dio millones para la Cuarta Urna. Otros, de que yo soy agente de Chávez y que financio actividades de la resistencia, que por eso es que ando huyendo.

De hecho, yo nunca he sido depositario de dinero de nadie. Y si soy de la resistencia y lo seré hasta el último minuto de la vida, y cuando ayudo a otra persona, lo hago como parte que soy de un planeta que me ha prestado este cuerpo que un día volverá a su seno. Lo hago con mi modesta contribución en lo que puedo. Y lo hago con alegría.

Yo nunca fui empleado de MEL, de hecho guardo un gran respeto por doña Xiomara, su familia y el presidente MEL, aunque nunca sólo los he tratado brevemente, en mi calidad de simple ciudadano, que como muchos, respetamos a las personas por su hidalguía moral en las circunstancias adversas de la vida.

Por supuesto he sido un entusiasta del gobierno de MEL, pese a que tuvo grandes fallas, pero tuvo una posición clara y contundente en el NO a la Minería a Cielos Abiertos, al abuso de los poderosos y una política de consulta popular y respeto por la dignidad humana.

La vigilancia y la amenaza a las personas que trabajan conmigo ha sido permanente. Y Este día se han presentado directamente en mi propiedad a buscarme, creyendo encontrarme allí realizando mi trabajo como promotor cultural, como educador. O a lo mejor únicamente lo hayan hecho, como una demostración disuasiva para las personas que me quieren y que continúan mi labor a favor de la esperanza encarnada en los humildes de la tierra.

Con ocasión de la muerte de mi madre, sabiendo que yo había regresado al país, montaron igualmente vigilancia, pero por supuesto, yo no me mantuve en el mismo lugar, ni una noche después de las exequias.


Días antes del golpe de Estado, algunos amigos me alertaron, igual, algunos paramilitares expresaron en público que esta vez, no iba a ser los años ochenta, en que me les iba a escapar, entre ellos el dueño del vehículo con placas PBH 3334, muy reconocido por sus negocios ilícitos en la ciudad entre ellos, su condición de tope para el contrato de sicarios.


Como tengo un compromiso que cumplir estos días, viendo como están las cosas en el país, desde hace dos semanas he estado enviando mensajes de que voy a estar a partir de esta semana en Santa Bárbara, y ellos han iniciado con antelación la cacería.


Desde hace algún tiempo algunos miembros de mi familia me ha pedido que no escriba más, que me haga más invisible, que ya, que deje de soñar, y que no haga más labor cultural, que ya hice lo suficiente, que si me matan nadie me va a revivir y que voy a quedar sólo como un poema en el papel que un día se olvidará.

Yo quiero a mi familia y no me es agradable que vivan en zozobra en esta guerra de baja intensidad que vive el país, o de alta intensidad, depende desde qué punto se vea. Yo valoro al vida y respeto la de los demás, es más la promuevo con optimismo.

Sin embargo, yo sé, porque me ha tocado burlar más de un cerco, que desde los años ochenta, estoy condenado a muerte por los escuadrones de la muerte, porque he dedicado mi trabajo a caminar con mi pueblo acompañándolo para que aprenda a leer y a escribir, a hacer arte y elevar su autoestima, a hacer escuelas, kínder, casas, bibliotecas, canchas, arte, arte y creer en la vida promoviendo la paz, la convivencia, la alimentación natural no chatarra, la seguridad alimentaria y decir que Honduras no necesita ejército, ni armas, sino libros, lectores, escritores, cientistas, gente de bien. Alegría, paz, trabajo y cuido.


Para esto, por supuesto he contado con el apoyo de organismos humanitarios y de desarrollo. Yo sólo he puesto mi trabajo. Y he contado con el apoyo de mis amigos de los pueblos trabajando hombro a hombro conmigo, o si es posible, mucho más que yo.

No soy ninguna persona importante, es cierto, sólo soy un mal ejemplo para los que ven la vida como un negocio, y a Honduras como un sitio para el asalto; que ven mal el testimonio de que los pobres valen, no únicamente como fuerza de trabajo, porque tienen la capacidad para dirigir la vida, creer en ellos y crecer al amparo de su tenacidad, si cuenta con los medios y las oportunidades necesarias.


Con esta denuncia, dejo escrito el nombre de este paramilitar, de profesión franco tirador, que ha manifestado, que “matar a un perro comunista como yo, será el mejor ejemplo contra todos los cabrones de la resistencia” Y al parecer, hoy, de manera personal está ocupándose del asunto. Lo dejo escrito por lo que le pueda pasar a cualquier persona cercana mía, sea familia, amigo o trabajador.


Y lo dejo también como evidencia de la impunidad y solvencia bajo la que actúan a pleno día, por las noches, a cualquier hora, aún cuando había estado de sitio. Que la inteligencia y la generosidad la distinguen con un balazo los sicarios ¿Al mando de quién? Es la pregunta.
Hago la presente denuncia ante la Red de Organismos de Derechos Humanos, ya que no puedo presentarla ante las autoridades, que como sabemos, no garantizan ningún respeto por la vida ni los derechos humanos.


Y dejo evidencia ante la atemorización de que son objeto las personas cercanas a mí, así como el riesgo que corren ante el estado de cosas que prevalecen en el país, nada grato, para quien valore la vida y la dedica al trabajo por los demás, y les enseña a preguntar ¿Por qué?Candelario Reyes García0405-1958-00080Honduras.

Antonio Negri, memorias propias

"Nací bajo el fascismo y viví mis primeros años durante la guerra, hasta los 12 o 13 años.
Y la guerra me marcó muchísimo, la guerra, la miseria, el esfuerzo de vivir. Fui comunista antes de ser marxista. Cuando tenía 20 años trabajé en un kibutz en Israel, y allí me hice comunista, bajo la exigencia de una vida en común, experimenté esa fase de Israel que fue muy bella.
Después me puse a trabajar en política y me volví marxista.

Me inserté sobretodo en un proceso de lucha, entre los años 60 y 70, que fue creativo, realmente formidable, y que permitió desarrollar una crítica extremadamente fuerte. En Italia, el 68 no fue un mayo, no fue un mes, fueron 10 años que nos permitieron, a mí, a miles, a millones de compañeros, desplegar una crítica del capitalismo como crítica, justamente del modo en que el capitalismo maneja las pasiones. Luego de lo cual fui a la cárcel, y ahí leí a Spinoza interpretando, criticando mi viejo marxismo pero recuperando al mismo tiempo esa capacidad spinoziana de fundar sobre el mecanismo de conatus vivente, el conatus de vida, el conatus sensible, el amor o la cupiditas, como el momento de asociación constructiva y constituyente.

Y después el amor racional, ontológicamente constructivo, que me permitió reconquistar no sólo el sentido del trabajo, de la actividad que el marxismo me había enseñado, sino ese sentido de la pasión que debe cubrir los conceptos y permitirles desarrollarse.

Cuando, por otros motivos, me encontraba frente a un análisis constitucional positivo , aprendí de esa manera, por ejemplo, a evaluar si detrás de cada fórmula jurídica existía un conjunto de pasiones que era cultivado. Y cuando posteriormente, en la etapa que siguió a la prisión, me encontré con la temática de la crítica a las instituciones, del globalismo, del desarrollo de la bio-política, el desarrollo foucaultiano, esas cosas se unieron y se dio esa síntesis que fue más o menos correcta.

No creo que la historia de la filosofía nos enseñe mucho, al contrario. Deleuze decía: "Espero ser el primero que no fue castrado por la historia de la filosofía".

Sólo en tí está la fuerza - Luis Cernuda

...Sólo en tí está la fuerza
de hacernos esperar a ciegas el futuro.

Que por encima de estos y esos muertos
y encima de estos y esos vivos que combaten,
algo advierte que tú sufres con todos.
Y su odio, su crueldad, su lucha,
ante tí vanos son, como sus vidas,
porque tú eres eterna
y sólo los creaste
para la paz y gloria de su estirpe.

Luis Cernuda, Las Nubes 1937-1940

lunes, 26 de abril de 2010

Esfinges en San Juancito, Chaliobala ®











Eilis y Guadalupe en la resurrección de mi cámara. El sábado Hugo Bautista ha conseguido traerme los pulmones perdidos y así vuelvo a zambullirme entre las montañas.


viernes, 23 de abril de 2010

Night trip

Regresamos de la boda civil del poeta René Novoa y Kay Valle. Sabemos que afuera las sombras visten a los milicos, no obstante, no le dejamos ni una gota de alegría a su favor: la alegría es nuestra.

Avanzamos a todo lo largo del Bulevar Torocagua y allá, en la garganta del lobo, en La Laguna, hay un desproporcionado operativo. Nos bajan del taxi y las constelaciones nos dicen que es la medianoche. Nos piden la identidad y así, sin más, el antropoide se aleja hacia otro que tiene una laptop. Coteja nuestra identidad en base a una matriz. Nos miran, elucubran y ya sabemos que nos están registrando la zona, el bloque, la casa, la puerta mal pintada, el número de gatos pendencieros, la sublime estrechez y los libros marxistas en suspensión anímica porque Aleixandré tomó la palabra y dijo algo portentoso...

Nos han registrado. La motocicleta patrullera T-118 debe andar recorriendo el camino del terror nocturno. A estas horas, los patrulleros de la T-118 ya habrán esquilmado a otros.

Entrevista 1 a Ezequiel Padilla, Fabricio Estrada, 2007

Hace tres años ya que me voy con Ezequiel Padilla para una pollera del centro y le saco palabras y trazos en un plática informal que, de pronto, acordamos hacer entrevista. Fue en el 2007: la ultrafiel cantaba y alborotaba, la noche ya estaba saturada de telarañas y al final de los primeros diez minutos, intentaron asaltarnos.

La serie consta de cuatro cortes, y este es el primero. El tigre por fin se dejaba ver en la jaula.



F.E. Habíamos partido de Ruiz, después habíamos cruzado la reflexión con Quioto, sobre su urbanidad y sobre el cómo se fueron separando de sus arquetipos negros.


E.P. Sí, porque para mí siempre necesitamos de un artista de ese calibre; hay que recordar que Ruiz estuvo con Diego Rivera pero lo absorbió más la línea y la sombra, no lo grotesco como el tótem.

F.E. ¿Es posible que a Ruiz le haya afectado su cercanía con la realidad de Honduras? Porque si se hizo anglosajón en su visión significa que no le interesó esta realidad…

E.P. Recordá que él vivió por mucho tiempo el análisis aquel –que ya se conocía mucho a nivel de antropología- que hacía el cura Combach por acá, que hacía estudios diciendo que todos nosotros éramos mayas y que en el fondo era un ataque hacia lo negro, hacia la negritud.

F.E. A propósito, Jorge Amaya lo analiza muy bien en su estudio sobre la conformación de la identidad, que si uno mira bien se da cuenta que los diferentes Ministerios de Cultura anduvieron con la finalidad de definir la nacionalidad de acuerdo a las épocas y a ciertas aristas culturales; así fue como Carías fue el gran impulsor de la cultura Maya, después pasó la cuestión de Velásquez en los 70`s.


E.P. Quien lo describe bien es Uraque, Darío, que se ha metido más en lo de la nacionalidad, y hasta lo hace con madera de chiste, con cierto humor negro, aborda lo de la moneda, lo de la negritud. Por ejemplo, yo he visto trabajos de Velásquez increíbles, y no sé si los he soñado o los he visto, pero es raro que no los exhiban, y son unos trabajos que lo obligaron a él, se los pagaron…es el carro de Carías con un montón de personas, en Zambrano, y también unos montículos Mayas elaborados con gran preciosidad.

F.E. ¿Y de Roque Zelaya?

E.P. Roque…pues…la línea de él es interesante…

F.E. No sé cómo lo mira usted, pero esa búsqueda de sublimar la fiesta popular casi tan mentirosa como el folclor musical de Honduras, parece tan vacuo…


E.P. Pero llenan espacio…

F.E. ¿En los museos o en la identidad?

E.P. Bueno, la situación se va conformando de acuerdo a ciertos personajes que quieren que la pintura no diga nada. Es como de agrado quiere agrado. Esa conformación de esa especie siempre va a existir, la de las personas que buscan más ignorar la velocidad, la gasolina, el problema del dinero…Cuando Roque vino acá le dimos ciertas líneas, porque él venía bloqueado y a lo mejor se hubiera quedado así…creo que fue mejor decirle ciertas cosas…

F.E. ¿Qué papel juega la lectura marxista en su pintura o en todo caso, la literatura universal sin menoscabo a la ideología con que haya sido escrita?


E.P. Yo soy un lector infatigable de todo lo que cae, más específico con las cosas del arte ya que el arte está metido en todo. La arquitectura me llama mucho la atención pero más que todo a nivel de estructura, la mecánica de la arquitectura; siempre he estado preocupado por eso y me gusta. Parte de mis inicios al nivel de la abstracción sale de las construcciones mentales que hacía Malevic sobre los fenómenos del constructivismo y deconstructivismo ruso, que no sé por qué no llegaron más allá porque Rusia a nivel de diseño quedó muy pobre…a lo mejor por sugerencias estatales o qué sé yo, los artistas tuvieron que menguar el gran trabajo que estaban realizando.

F.E. ¿Usted cree que esa fue una adhesión espontánea al sistema o fue el sistema quien los avasalló?


E.P. No, la nomenclatura imponía. Yo vi en Berlín Este un trabajo hecho por jóvenes sumamente académico, y lo quisieron deshacer por algún tiempo, pero ahí está, ahora, al sólo cruzar el ex muro, y esos eran los artistas queridos.

F.E. ¿Y qué hay con lo hecho en el metro ruso?


E.P. Eso es una genialidad, la estación dedicada a la energía eléctrica es lo más posmoderno que hizo la URSS, la dedicada a Mayakovski.

F.E. ¿Existió plenamente el futurismo en la concepción artística soviética?


E.P. Kiev tenía mucha cercanía con el Mediterráneo y de ahí partieron muchas líneas hacia Leningrado…había mucha novedad, nada más que muy opacado por el stablishment, que no los dejaba avanzar, porque primero estaba el asunto del pueblo, verdad, pero entonces está lo que hablábamos, que si uno se pone a esperar a que avance la masa entonces…la línea tiene que ser correspondida.

F.E. ¿Y qué hay sobre sus cuadros de la Plaza Central, donde se mira toda la gente en un aquelarre que parte de su andar normal pero que es su visión lo que la convierte en aquelarre? Si uno se pone a la orilla de la peatonal, solo ve el andar bovino de la gente, sin ninguna gracia, sin ninguna chispa, pero que usted, al trasladarlo al lienzo lo convierte en una escena dantesca.


E.P. Yo tengo una manera en esos momentos…bueno, la temporada del humo en Tegucigalpa es una temporada que para mí es una cosa salvaje, es una cosa tremenda. Entonces la parsimonia de los transeúntes…¡cómo llegamos a soportar eso! Pero la mayoría de la gente lo maneja como que no vale la pena sentirlo, ese colorido, ese puro incendio que está alrededor de nosotros, y da pesar como se come las montañitas aquí cerca…más bien ahora me extraña porque he estado viendo esos infiernos que se dan en California…increíble cómo está pasando todo esto.

F.E. ¿Le preocupa el calentamiento global?

E.P. Eso es básico, como humanos debemos estar pendientes que también es un leiv motiv para el trabajo.

F.E. ¿Y la razón cristérica? ¿Usted lo toma como un mito y no como algo místico?

E.P. Me gusta el planteamiento de Levi Strauss, de los grandes gnósticos, de los masones incluso, que hacen trabajos sobre el obrerismo mundial. Repercute en nosotros la influencia que hemos tenido desde niños…


F.E. Ahora que usted me decía esto, me llegaron a la mente los cristos de Vallejo, la forma en que él lo describe, tan obrero, y sin embargo no es la visión del obrero artista sino que es la visión del obrero crudo, el obrero que bien pudo pintar Guayasamín, el oprimido y descarnado ¿Cómo ve entonces usted a Cristo cuando lo retrata como mito o místico? ¿a quién está buscando retratar?

E.P. Ahí hay una cuestión interior que todo el mundo lo tiene, pero de ahí me he ido desenvolviendo en la línea ecológica, así que ya es un Cristo ecológico, más budista…yo creo que la teoría de la liberación buscaba eso de meternos al paisaje con las cosas con que hemos sobrevivido por siglos, con los maizales y frijolares nuestros. Claro, el crecimiento de la población y la cuestión mediática nos ha ido insensibilizando.